Maison militaire du roi de France

nous focaliserons sur le sacre des rois de France et son évolution, et celui de Napoléon Premier. I- Le sacre : une délégation de pouvoirs divins 1- Lors de son sacre, le souverain acquiert, en plus de son corps charnel, un double corps spirituel. C’est la « théorie des deux corps du roi » développée par Kantorowicz, historien allemand. C’est ainsi que lors du décès du corps matériel, charnel du roi, l’on proclamait « le Roi est mort, vive le Roi ! ». en effet, si la personne physique avait

Historique du droit Introduction générale La France est étymologiquement le pays des Francs. L’évènement à la base de son existence est l’installation dans la Gaule romaine de cette plaque germanique, supplantation du maître romain. Les institutions françaises sont nées à partir du Xème siècle, de la rencontre de la tradition romaine et de la tradition germanique. Mais il ne faut pas oublier le dynamisme propre à tout ce qui vie (Esprit Chrétien). Titre du cours : La rencontre des traditions

lois fondamentales, concernent tout à la fois la couronne et son statut, mais aussi le domaine royal. Ces normes supérieures forment un cadre juridique que le roi doit impérativement respecter, parce que, comme le rappellent les juristes, ces normes étant de nature supérieure, le roi se trouve dans l’heureuse impuissance de les modifier. Si le roi transgresse les lois fondamentales, la monarchie n’est plus une monarchie tempérée : le régime devient un régime tyrannique. Les lois fondamentales sont des

inapte à fonctionner. Le Moyen Age a duré 1000 ans (du 5em au 15em siécle). Ces 1000 années ne se sont pas déroulées de manière uniforme. Seule une période centrale autour de l’an 1000,de 5 ou 6 siècles, était assez cohérente (de l’expansion des Francs à l’essor des communes/des bourgs) apparaissant comme l’enfance de l’Europe moderne, le creuset de sa culture essentiellement latino-germanique. Les italiens, considèrent une bipartition qui colle parfaitement avec leur culture dansles siècles qui

représailles impitoyables si on touche au roi. Pour réponse le 10 août 1792, les Parisiens attaquent de nouveau les Tuileries et obtiennent de l'Assemblée qu'elle emprisonne le roi. Le 21 septembre 1792, lors de sa première séance, la Convention proclame la République. Renforcée par des volontaires, l'armée française bat les Austro-prussiens à Valmy le 20 septembre. Après avoir été jugé et condamné pour trahison envers la République, le 21 janvier 1793, le roi Louis XVI est guillotiné. Cependant la

habitent des maisons longues, faites de bois et recouvertes d’écorce (d’orme ou cèdre). Tout comme les Algonquiens, ils se déplacent le long des rivières dans des canots d’écorce. Les Iroquois maîtrisent l’art de la poterie. Les pots de terre servent à transporter de l’eau ou des denrées, à préparer les repas ou pour entreposer. Tout comme les Algonquiens et les Inuits, les Iroquois séparent les tâches entre les hommes et les femmes. Les hommes font la chasse, la pêche, la construction des maisons longues

d'importance, l'Empire Mésopotamien. La Mésopotamie correspond à peu près au territoire de l'Irak actuel, et était alors aux mains d'une société de marchands répartis entre diverses cités qui échangeaient entre eux. Il faut retenir le nom d'Hammurabi, roi de Mésopotamie qui unifia l'empire et fit rédiger en 1700 a. C. un code de Droit qui fut retrouvé dans sa quasi-intégralité au XXe siècle et sur lequel nous nous pencherons ultérieurement. On trouve autour de l'an 2000 a. C. en Anatolie (aujourd'hui

Brasil (République fédérative du Brésil)6. Le drapeau brésilien présente un grand losange jaune sur un fond vert symbolisant l'union impériale lors de la naissance de la maison royale brésilienne. Le vert représente la maison royale de Bragança à laquelle appartenait Pedro Ier, le premier empereur brésilien. Le jaune représente la maison royale autrichienne de Habsbourg car la première impératrice brésilienne, femme de Pedro Ier, était une princesse autrichienne. Au centre du losange, où il y avait le

politique, c'est le grand vide. Sur le plan politique, on est en présence d'une simple coexistence d'une mosaïque de tribus. Il n'y a pas un roi des gaulois, mais à peu près 60 tribus. Ces tribus sont menées par un chef de guerre, elles sont indépendantes les unes des autres, désunies. Sur le plan militaire, la puissance est défaillante. Cette puissance militaire met les gaulois à la merci des menaces nombreuses qui se pressent aux frontières. Cette période est une période de nomadisme. Quand une tribu

états et en lui et quelques autres organes. C'est précisément l'articulation entre le roi et ces organes qui va nous intéresser dans notre travail. Car si l'État n'était que roi, même absolu, il n'aurait en aucun cas pu administrer un si vaste territoire. Il faut aussi dire que « l'absolutisme » (terme anachronique mais signifiant) Royal n'est qu'un point de mire pour la monarchie, en effet, ne lui en déplaise, le roi doit composer avec le principe de réalité (les caisses de l'État pas inépuisables,