Maitrī

Le bonheur Le bonheur, c'est quand nous sommes disponibles à l'instant tel que celui-ci touche à l'éternité... Instant de présence à soi-même, de recueillement de toutes les attentions qui nous dispersent, de toutes les sensations, de toutes les émotions. Instant de communion, d'accueil, pour ceux qui nous sont proches et nous nourrissent de tendresse, pour ceux qui nous ont blessés et ont ouvert en nous des brèches, par lesquelles nos limites sont mises à jour. Instant de gratitude

des frontières Querelle de chapelles Le spectre de la récupération Polémiques La lutte du pays contre l’Etat Le réseau breton Document de tr avai l 2002/ MODAL/FAMDT/ Ce document a été r éal i sé p ar V al ér ie Ro u vi ère dan s l e cadre de s a maîtri se d’Hi st o ire cult urel le co ntemp o r ai ne. Document de travail FAMDT/MODAL Le réseau alsacien Le réseau occitan Les moyens d’action Les festivals Le folk est dans la rue Production et diffusion : circuits parallèles ou traditionnels ?

constitue une autre partie significative de l’activité. Le conseil en management qui est développé à l'international comme en France, au sein de l'entité PricewaterhouseCoopers Advisory. Directeur de l'activité du conseil en management, Xavier Maitrier précise les axes de développement privilégiés par le cabinet. Il imsiste sur « l’image d'architectes de la réussite de nos clients ». Il met en avant la diversité des compétences proposés. Selon lui, la pluridisciplinarité et les possibilités d’accompagnement

assis; Puis ça, puis là, comme le vent varie, A son plaisir sans cesser nous charrie, Plus becquetez d’oiseaux que dès à coudre, Ne soyez donc de notre confrérie ; Mais priez Dieu que tous nous veuille absoudre ! Prince Jésus, qui sur tous a maîtrie, Gardez qu’Enfer n’aie de nous seigneurie. A lui n’avons que faire ni que soudre*. Hommes, ici n’aient point de moquerie ; Mais priez Dieu que tous nous veuille absoudre ! NOTE : Debuer : Passer à la lessive Harier : Poursuivre à cor et à

Petits bâtonnets de bois utilisésoour un ieu d'enfant. et que, amusements; on ont passé ffi-_ A'I'OUS CËUX QUI CREVÈRENT D'ENNUI AU COLLÈCE OU . QU'ON Frt PLBURER D^NS'LA FÂMILLE, QUI, PEND^NT LEUR ENFANCE, zuRENT TYRANNISÉs PAR LEURS MAITRIS OU NÉr,n osns DANs re. VALLEyT Ii était une fois un pa)/s merveilleuxau ciel sansnuageset à i'avenir rgujogrS radieux.

là, comme le vent varie, A son plaisir sans cesser nous charrie, Plus becquetés d’oiseaux que dés à coudre. Ne soyez donc de notre confrérie; Mais priez Dieu que tous nous veuille absoudre! Prince Jésus, qui sur tous a maîtrie, Garde qu’Enfer n’ait de nous seigneurie; A lui n’avons que faire ni que soudre. Hommes, ici n’a point de moquerie; Mais priez Dieu que tous nous veuille absoudre!

à Dieu à chaque fin de strophe Temps des verbes : impératif « n’ayez », subjonctif d’injonction « que sa grâce ne soit pour nous tarie » Champ lexical de la religion : Dieu, absoudre, Vierge marie, grace, enfer, Jesus (glorifié car « sur tout a maitrie ») Il dit aussi qu’il faut être miséricordieux si nous voulons la miséricorde de Dieu « dieu en aura plus tôt de vous merci(s) » Il ne dit cependant pas ce que deviendra son âme tandis qu’il décrit l’avenir funeste de son corps. Contexte : Il

grâce ne soit pour nous tarie » v 17. Villon s’adresse aux autres hommes, dans les trois premières strophes (vers 1 l’apostrophe « Frères humains qui après nous vivez »). Dernière strophe s’ouvre sur une autre apostrophe « Prince Jésus qui sur tout a maîtrie ». Il y a donc une évolution dans le poème : le poème s’adresse d’abord aux vivants puisqu’ils peuvent intercéder pour les pendus, par leurs prières, v 15-16 : puis le poète s’adresse à Jésus comme garant de l’au-delà. Le lexique religieux parcourt

l'attention du lecteur distrait sur toute la moquerie qu'il y a dans ce poème ? En fait, en personnifiant l'Enfer, dans les vers Prince Jésus, qui sur tous a maîtrie Garde qu'Enfer n'ait de nous seigneurie Villon en fait le rival de Jésus, qu'il implique dans une sorte de compétition pour le pouvoir. A la rime le mot « seigneurie » répond au mot « maîtrie .» Ce dernier se rapporte à Jésus et le premier à « Enfer .» Villon s'amuse-t-il encore alors que la prière se termine ? Ou pense-t-il que l'humour,

ace à l’offre illégale grandissante sur Inter- net et en réponse à une forte demande eu- ropéenne d’une ouverture de l’offre de jeux à la concurrence, la France a, par la loi du 12 mai 2010, organisé une « ouverture maîtri- sée à la concurrence » du marché des jeux d’argent et de hasard (JAH) en ligne dans trois domaines : les paris sportifs, les paris hippiques et le poker. La loi de 2010 oblige tous les opérateurs à prendre différentes mesures pour lutter contre le jeu excessif et promouvoir le