Mal aigu des montagnes

énervement fiévreux, qui rend mon âme aussi souffrante que mon corps ! J’ai sans cesse cette sensation affreuse d’un danger menaçant, cette appréhension d’un malheur qui vient ou de la mort qui approche, ce pressentiment qui est sans doute l’atteinte d’un mal encore inconnu, germant dans le sang et dans la chair. Le Horla 18 mai. – Je viens d’aller consulter un médecin, car je ne pouvais plus dormir. Il m’a trouvé le pouls rapide, l’œil dilaté, les nerfs vibrants, mais sans aucun symptôme alarmant. Je

101 dictées pour le C.M.2 sélectionnées par Jean-Luc Madoré 1 - Dans la jungle - Je continue ma marche, une marche toujours pénible. J'enfonce dans la boue, je trébuche sur des branches. J'ai mal au dos et aux reins. Je commence à douter d'avoir pris la bonne direction. Soudain, je crois distinguer une forme rouge à travers les feuilles : des Indiens ! Pourvu qu'ils ne me prennent pas pour un quelconque gibier. Je lance un appel et m'approche d'eux. Trois hommes et une femme sont en train de manger

interplanétaire, ressemble à un drame. « Quel drôle de planète ! ... Et les hommes manquent d’imagination. Ils répètent ce qu’on leur dit… »[14] Cela explique sa première impression sur les hommes, bien qu’il n’ait entendu en fait que l’écho dans les montagnes. Telle est une déformation de la monotonie des adultes simplifié par l’auteur. « On n’est jamais content, là où l’on est»[15] et se déplacent toujours sans savoir quoi chercher. Les gens ne font rien du temps épargné par la consommation des pilules

sèchement : «Attention, je vous ai à l'oeil.» Il avait piqué un oeillet rouge à sa boutonnière, peut-être pour éviter qu'on ne le prenne pour un croque-mort. L'écoutant parler, Jack se disait que de toute façon, vu les circonstances, il aurait eu du mal à éprouver de la sympathie pour quiconque se fût trouvé de l'autre côté de ce bureau. Ullman venait de lui poser une question qu'il n'avait pas saisie. C'était un mauvais point pour lui, car Ullman était homme à relever ce genre de gaffe et à l'enregistrer

e lumineux dans l'extase d'un instant. Attente d'un âge d'or, aussi bien dans la IV Bucolique, où les chrétiens ont vu de bonne heure un poème messianique, que dans la Ve où certains détails, le lion paissant avec l'agneau, les cris de joie des montagnes, rappellent assurément les prophètes d'Israël. Ces extrémités n'ont-elles pas pour fin principale de rendre possible une affirmation positive, alors que l'obscurité du présent semble n'autoriser aucun espoir raisonnable ? La disposition générale

ingénue, de Sérafina, de Dame Léonarde, mais encore des hommes : le Pédant, le Léandre, le Scapin, le Tyran tragique, le Tranche-montagne et le Matamore. Les conversations vont bon train sur des sujets concernant le théâtre et l’on fait honneur au vin : « le baron […] [était] déjà un peu gris et le Pédant et le Tyran buvaient en ivrognes émérites. » Néanmoins, le Tranche-montagne se retient de trop manger et boire afin de se maintenir dans son état de maigreur qui était « son meilleur moyen comique ».

On était au premier dimanche du Carême. Le jour s'en venait bas dans l'église, assombrie encore par l'ombre des montagnes qui entourent et même étreignent cette singulière bourgade, et qui, en s'élevant brusquement au pied de ses dernières maisons, semblent les parois d'un calice au fond duquel elle aurait été déposée. À ce détail original, on l'aura peut-être reconnue… Ces montagnes dessinaient un cône renversé. On descendait dans cette petite bourgade par un chemin à pic, quoique circulaire, qui

(1997: 607) Alors, tout s’explique, la révolution industrielle arrivée en France au début du XIXe siècle, donne aux artistes de nouvelles inspirations et l’on ne peut pas concevoir l’idéalisation sans le sacrilège, la beauté sans la laideur, le mal sans le bien… conception purement romantique à première vue mais réaliste si elle est observée de plus près… Revenons à la littérature, le siècle de Maupassant avec son histoire comprise, est aussi celui des grands courants littéraires: le romantisme

Tanizaki, Éloge de l’ombre, traduit par R. Sieffert., Éd. POF. En-je n° 1 10/11/05 15:17 Page 61 De l’éloge de l’Ombre à l’éloge de l’Autre —— 61 de l’analyse qu’elle opère, non pas idéalement ou symboliquement (encore que ce ne soit déjà pas si mal), mais réellement, pour amener cette mutation qui fait passer de l’enjeu à l’en-je par le délestage, le déshabillage de la lettre. Le premier analysant, qui parlait plutôt de ses inhibitions dans tous les domaines, qu’il s’agisse de recherche de travail

se poursuivront dans son œuvre, mais se révéleront tout à fait secondaires. Hugo va donc imaginer que l’homme est un esquif embarqué sur la mer agitée du monde et du sort. Le port et le calme seront pour plus tard ; en attendant l’homme est isolé, mal équipé au milieu du déchaînement de la vie. Ce qui doit guider, étoile ou boussole, c’est l’amour, la poésie, le progrès ; en un mot : Dieu. En effet Hugo a senti que le destin — océan, cette force incoercible qui vient dans son flux emporter les âmes