Mal

|Peut-on vouloir le mal ? | |page créée le 17/08/2003 | |Dans ce cours, je reprends une question classique et ses deux grandes explications, afin d'apporter aux | |élèves des arguments classiques. Puis, en parlant de la Shoah (génocide juif, qui préfigure la notion de | |crime contre l'humanité), figure contemporaine du mal, à travers la

Le Mal est par définition ce qui s'oppose au Bien, à la vertu. Il peut prendre plusieurs formes : le mal peut être physique, cosmique, c'est alors la privation d'un bien qui est dû ou le désordre dans l'univers. Le mal peut aussi être moral, lorsqu'il découle de l'agir de notre volonté, et métaphysique lorsque notre volonté est plus profonde que notre raison. Le mal, qu'il s'agisse du mensonge, du vol, du meurtre, …, est partout. Il est une banalité qui donne l'impression de toujours avoir le dernier

Le bien est la valeur normative de la morale, avec comme opposé le mal. La détermination de ce qui est bien ou mal peut se faire dans le contexte religieux. Cependant, elle peut aussi se faire dans le cadre profane de la légalité, d'usages établis comme les règles de civilité, de l'honneur, de l'utilité collective, de l'intérêt public, ou au contraire particulier. Ces différents ordres peuvent être en contradiction : ce qui est bien dans un domaine, peut ne pas l'être sur un autre plan; on parle

quel mal s’agit-il ? Car il y a plusieurs sortes de mal : le mal métaphysique : il concerne la constitution du monde, l’arrangement des choses et des événements dans le monde. En l’occurrence, il s’agit de l’imperfection du monde. le mal moral : il qualifie l’action des hommes, et plus particulièrement, l’action non conforme à ce qu’il est "bien " de faire (= action non conforme à la "loi morale "). Péché, crime. le mal physique : qualifie les sentiments des hommes, face à la fois au mal moral

être qui n’est pas toujours mis de l’avant par les écrivains et philosophes grecques d’il y a de nombreux siècles. Le mal, cette notion parfois trouble chez l’humain, qu’en est-il exactement? Qu’est-ce que le mal? Tout d’abord, une définition des concepts clés de cette problématique est primordiale pour mieux comprendre réellement le sens de cette question. Ensuite, les visons du mal de philosophes grecs tels que Socrate (défini d’après Platon) et Augustin seront exposés pour ensuite reformuler plus

Le mal semble relever d’une évidence tant on le repère aisément, du niveau politique (ne crie-t-on pas à l’axe du mal, à ″l’Empire du mal″ ou au ″Grand Satan″ ? les utilisations du concept du choc des civilisations ne trahissent-elles pas un manichéisme primaire ?) au niveau des discours des enfants qui, ayant intériorisé relativement les repères familiaux ou sociaux, savent expliquer que telle chose, ″c’est mal″. Le mal serait donc l’obscur pendant du bien, ce qui s’écarte de la morale, de la norme

Le mal et le bien s’incrustent dans nos comportements humains de façon systématique et irrémédiable .Ces deux notions n’ont d’existence qu’en relation l’une avec l’autre .Une action est dite mauvaise si elle comparée à une autre bonne. Se demander si la distinction entre le bien et le mal ne se révèle que de la convention pose un réel problème .Si le mal et le bien n’étaient que des conventions (décidés par les hommes, les sociétés), alors c’est une essence, Idée, un universel, un absolu qui échappe

  « Penser le mal, c'est penser mal », affirme Alain (Spinoza, 1946).   Vous direz dans quelle mesure on peut souscrire à ce jugement en vous aidant des œuvres au programme.   1) MISE EN PLACE DU SUJET :   - Que veut dire "penser le mal" ? Lui donner valeur conceptuelle, le ramener à une notion rationnelle, lui qui est l'expression souvent de forces obscures et passionnelles ? Peut-être est-ce pour cela qu'on ne peut que "penser mal", c'est-à-dire se tromper d'objet et de méthode, en s'efforçant

Le bien et le mal               Pour l’homme-vital qui ne cherche que la satisfaction du plaisir immédiat, les mots bien et mal ont une consonance gênante. Il aimerait pouvoir profiter de l’existence, sans qu’on lui dise que ceci ou cela est mal, en étant libéré des hésitations et des remises en causes morales. Mais est-il possible à un être humain de vivre sans se poser la question du bien et du mal ? N’est-ce pas se tromper soi-même que d’essayer de se maintenir dans l’inconscience ?       Or très

Le mal n’est-il qu’une convention ? Une convention est un terme ambivalent : c’est un accord de volontés entre deux ou plusieurs personnes. On parle de convention verbale, écrite. Dans le langage général, c’est ce qui est convenu entre les hommes. Mais la locution « de convention » signifie qui est admis, mais qui n'est pas réel. On parle en ce sens d’un langage de convention. C’est donc un accord tacite entre les membres de la communauté grâce auquel existe la langue. Une convention est aussi