Manipulation Inconsciente Des Medias

spécialistes utilisent les médias pour vulgariser un contenu informatif ou symbolique. Elle se caractérise par le recours aux techniques les plus diverses, presse à grand tirage, cinéma, radio, télévision, affichage publicitaire urbain, etc., par l’ampleur de l’aire de diffusion, régionale, nationale ou même mondiale, par l’hétérogénéité du public atteint. [19] En quelques mots, la communication de masse se réfère à la diffusion d’information au public par les médias. La campagne menée par

personnes, et il en va de même pour une association, une institution et un État. Nous pourrions dire qu’en un sens, seule la personne est réelle, le reste, les superconcepts totalisants d’« État », de « société », de «culture », de « langue », d'« inconscient », ne sont des êtres de raison. Nous aurions bien tort de nous en remettre à des mots, même quand ils sont majusculés par la science, en oubliant les individus vivants, car la demeure de la vie et la responsabilité de l’existence se tient seulement

influence sur toute une société. Il s’agit souvent d’une influence inconsciente car on ne se rend pas compte de la réalité de la rumeur et encore moins de l’impact de son message sur notre vie quotidienne. Selon nous, la rumeur s’apparente à la légende urbaine. Il s’agit d’un récit ou d’un message qui n’est pas vérifié et qui transmet une information sortant de l’ordinaire. Elle se diffuse par le « bouche à oreille », mais aussi par les médias et disparaît comme elle est apparue. Ainsi, on pourrait penser

ouverte et des schèmes infra-conscients3 qui lui permettent de s’approprier l’objet technique. La manipulation des écrans devenue une habitude allant de soi donne à l’usage social qu’en a l’internaute une structure à la fois « inconsciente » et solide. 2. Le vecteur culturel Le questionnement de « l’écran-Internet » est problématique car il désigne à la fois un objet-support, une technique, un « média », une source de connaissance, un moyen de communication et un loisir. De plus il véhicule non

(duelle, triadique ou groupale. La communication est alors considérée comme un système complexe qui prend en compte tout ce qui se passe lorsque des individus entrent en interaction et fait intervenir à la fois des processus cognitifs, affectifs et inconscients. Dans cette optique, on considère que les informations transmises sont toujours multiples, que la transmission d'informations n'est qu'une partie du processus de communication et que différents niveaux de sens circulent simultanément. *

s’il assistait à un crime de manière à attirer l’attention de la maréchaussée. Le mot continue à évoluer jusqu’à la deuxième guerre mondiale0 où il acquiert la signification que nous lui connaissons. Ce n’est donc pas la rumeur qui est le plus vieux média du monde mais bien le bouche à oreille avec lequel elle est bien souvent, et à tort, confondue. Le phénomène rumoral, qui a vu les sciences humaines s’intéresser à lui pendant la deuxième guerre mondiale, a depuis été examiné, décrit et expliqué sous

s’il en est une ou de repartir sur d’autres bases. La thèse principale de Debord dans La société du spectacle est que le spectaculaire, construction du capitalisme, s’est immiscé dans toutes les sphères d’activités humaines, notamment dans les médias, afin d’accroître et de valoriser la production de bien marchands comme un moyen et une fin en soit. Il s’est autoproclamé comme étant la seule voie possible, il a dicté son langage, ombragé toute autre forme de vision du futur que la sienne, manipulé

de « résistance » Un rejet idéologique du système marchand I. Le boycott : refus d’achat et désapprobation du produit ou de la marque II. Négation et détournement des usages prévus III. Résistance aux firmes et institutions IV. Résistance inconsciente V. Non-consommateur et anti-consommateur Les tendances de résistance p.14 Préoccupation écologique Peur de la perte de la valeur / conservatisme Préoccupation Ethique Recommandations marketing et avenir de la tendance p.23

avoir besoin d'attention, d'endurance et de lucidité. Au cours des différentes périodes que nous traverserons,, j’utiliserai un prétexte pour vous parler de ce qui me tiens à coeur et de l’incohérence sociétale, de l’atrocité de ce monde, de la manipulation qui sème le désordre et la discorde. Aujourd’hui, mon prétexte pour vous en parler sera” Abd Al Malik” ou “l’instrumentalisation” (Nous pouvons ajouter à ce mot «instrumentalisation» --> du musulman, de l’indigène, du noir de France, etc...) Tout

maintenance industrielle Collège de l’Outaouais Maxim Bombo Sciences pures Cégep de Sherbrooke Gabrielle Voyer Sciences humaines, profil individu et société Collège de Maisonneuve Anne Danford Dussault Arts et lettres, profil lettres et médias écrits Collège de l’Outaouais ______________________________________ SECRÉTAIRE DE RÉUNION Collège de l’Outaouais Ariane Fischer Sciences humaines, profil ouverture sur le monde Emmanuelle Trottier, conseillère en éthique, CEST Cégep Saint-Jean-sur-Richelieu