Mariage De Thérèse Desqueyroux

mouvement intellectuel de son époque et affiche une grande curiosité et une connaissance de la culture artistique et livresque. Yvan Employé dans une papèterie appartenant à sa future belle-famille, il est fiancé à Catherine et se prépare au mariage. Il est le « ludion» du groupe. Pacifique et consensuel, il fuit les conflits. Pourtant, il est souvent montré dans une situation inconfortable, pris entre deux feux ( jouant le médiateur malgré lui entre sa mère et sa future épouse, entre ses

de ce carnage. Ce que ces œuvres ont voulu monter, c’est qu’il ne faut pas obéir aveuglément aux ordres. 2°) Une œuvre littéraire doit nous faire voir la condition humaine afin de nous alerter sur certaines inégalités Ex : - Thérèse Desqueyroux, François Mauriac, 1927 : si cette femme est criminelle, elle est avant tout l’image, le symbole de la femme moderne qui refuse de suivre les règles édictées par la famille, la société ainsi que son mari. C’est une femme éprise de liberté qui

Maupassant, qui multiplie les conquêtes féminines pour gravir les échelons au sein du journal dans lequel il travaille. Il deviendra significativement à la fin du roman le baron Georges Du Roy, adulé par la foule admirative qui se presse à son prestigieux mariage avec la fille de son patron en l'église de la Madeleine à Paris : « Lorsqu'il parvint sur le seuil, il aperçut la foule amassée, une foule noire, bruissante, venue là pour lui Georges Du Roy. Le peuple de Paris le contemplait et l'enviait. » Ce pouvoir

le mouvement intellectuel de son époque et affiche une grande curiosité et une connaissance de la culture artistique et livresque. Yvan Employé dans une papèterie appartenant à sa future belle-famille, il est fiancé à Catherine et se prépare au mariage. Il est le « ludion» du groupe. Pacifique et consensuel, il fuit les conflits. Pourtant, il est souvent montré dans une situation inconfortable, pris entre deux feux ( jouant le médiateur malgré lui entre sa mère et sa future épouse, entre ses deux

aucune conscience de son environnement humain, spatial ou temporel. On observe la capacité qu’a Meursault à se détacher de son emprisonnement grâce au pouvoir de la pensée chez Fabrice Del Dongo dans La Chartreuse de Parme ou encore chez Thérèse Desqueyroux lorsque celle elle gardée à domicile par son mari Bernard. A l’inverse, les personnages qui n’y arrivent pas (comme le condamné de Victor Hugo ou Edmond Dantès dans Le Comte de Monte-Cristo) tombent dans des états de dépression ou de rage

situation du spectateur face au spectacle et par la relation entre le paysage et l'état d'âme de celui qui regarde, qui perçoit. (cf. Le Rouge et le Noir de Stendhal) Une correspondance symbolique peut s'établir entre un personnage et un paysage : Thérèse Desqueyroux et les Landes. Toutefois le rôle de l'espace est essentiellement de permettre à l'intrigue d'évoluer (séparation, rencontre...) ; il peut aussi donner un signifié symbolique (voir dans L'Assommoir de Zola le thème du trou et les différentes

du spectateur face au spectacle et par la relation entre le paysage et l'état d'âme de celui qui regarde, qui perçoit. (cf. Le Rouge et le Noir de Stendhal) Une correspondance symbolique peut s'établir entre un personnage et un paysage : Thérèse Desqueyroux et les Landes. Toutefois le rôle de l'espace est essentiellement de permettre à l'intrigue d'évoluer (séparation, rencontre...) ; il peut aussi donner un signifié symbolique (voir dans L'Assommoir de Zola le thème du trou et les différentes

essentiel du drame. Marc qui commence dans la pureté finit par suivre les impulsions du sang, étant guidé lui aussi par le déterminisme de l’influence maternelle et de l’hérédité sexuelle. Mais il possédait déjà quelque chose de la lucidité de la Thérèse de ‘’La sauvage’’, une sorte de prise de conscience. La pièce est une tragédie de l’absence de communication, tous les personnages se taisant au moment où un mot pourrait les sauver. Cette pièce ne fut jamais représentée et ne figura pas dans le premier

essentiel du drame. Marc qui commence dans la pureté finit par suivre les impulsions du sang, étant guidé lui aussi par le déterminisme de l’influence maternelle et de l’hérédité sexuelle. Mais il possédait déjà quelque chose de la lucidité de la Thérèse de ‘’La sauvage’’, une sorte de prise de conscience. La pièce est une tragédie de l’absence de communication, tous les personnages se taisant au moment où un mot pourrait les sauver. Cette pièce ne fut jamais représentée et ne figura pas dans le

Émile Zola, L’Assommoir (p. 110 ES/S et Techno / p. 112 L/ES/S) SÉQUENCE 5 – Visages de la folie dans les romans du XVIIe au XXe siècle • Honoré de Balzac, Adieu (p. 128 ES/S et Techno / p. 130 L/ES/S) • Corpus Bac (Séries générales) : Émile Zola, Thérèse Raquin (p. 140 ES/S / p. 142 L/ES/S) • Corpus bac (Séries technologiques) : Stendhal, Le Rouge et le Noir (p. 140 Techno) 28 2210441163_027-115_Ch1_LDP_Fr1.indd 28 08/07/11 11:28 1 – Le personnage de roman, du Le XXe siècle : la