Marie Antoinette Et La Mode

la main d’Olympe de Gouges, une femme de lettre engagée, que nous étudierons dans le cadre du parcours Ecrire et combattre pour l’inégalité. Dépeinte comme une pionnière et figure du féminisme, Olympe de Gouges née Marie Gouze, a vu le jour dans un milieu modeste en Occitanie. Mariée très jeune à un homme plus âgé, elle trouvera quelques années plus tard grâce au veuvage, une liberté inattendue. Elle mènera plusieurs combats contre les inégalités des sexes, l’esclavage et les privilèges. Ce qui la

à l'autre». Pour Antoinette Fouque, fondatrice de psychépop, «égalité et différence ne sauraient aller l’une sans l’autre ou être sacrifiées l’une à l’autre. Si l’on sacrifie l’égalité à la différence, on revient aux positions réactionnaires des sociétés traditionnelles, et si l’on sacrifie la différence des sexes, avec la richesse de vie dont elle est porteuse, à l’égalité, on stérilise les femmes, on appauvrit l’humanité tout entière». Tout comme Luce Irigaray, Antoinette Fouque croit que l’expérience

Diderot y examine les points de départ de sa philosophie. Selon Diderot, la méthode à suivre pour produire la connaissance de ce qui nous entoure porte le nom d’interprétation de la nature. Les Pensées sur l’interprétation de la nature en donnent le mode d’emploi. Observation, conjecture et expérimentation sont les trois étapes de la connaissance. La conjecture est plus spécialement la tâche du philosophe : elle est la supposition formulée (elle résulte d’une série d’expériences manquées ou réussies)

------------------------------------------------- « Fashion Week de Paris » 1. Nom et adresse ------------------------------------------------- Fédération française de la Couture, ------------------------------------------------- du Prêt à Porter des Couturiers et des Créateurs de Mode ------------------------------------------------- 100/102 rue du faubourg Saint-Honoré, Paris 8e ------------------------------------------------- Téléphone : 01 42 66 64 44 / fax : 01 42 66 94 63 -------------------------------------------------

les cosmétiques sont plutôt réservés aux courtisanes. Chez les Romains par contre, sous l'Empire, hommes et femmes sont de grands consommateurs de parfums égyptiens, de henné pour teinter les mains et les pieds à la mode orientale, de maquillage pour le visage ou pour les cheveux. La mode pour le maquillage et la coiffure est très changeante, parfois extravagante, et les produits utilisés pour blanchir le teint ou redessiner les yeux par exemple peuvent s'avérer très toxiques. L'exposition actuellement

DE MARIE GOUZE À OLYMPE DE GOUGES CONSTRUCTION D’UN MYTHE ET SES VARIANTES Travaux Pratiques Encadrés Thème « héros et personnages » Axe de recherche : « Le processus d’héroïsation » Ophelia BOKO YAOU Sarah CONRAD Flora GOURIER 1ère L – Lycée Rabelais – année scolaire 2013-2014 Professeurs encadrants : Monsieur Bouquerel (Lettres) et Mme Durand-Viel (Histoire-Géographie) Dédicace A la mémoire de Jean-Marie Conrad

1. Définition de la beauté. Page 4 2. Beauté physique, beauté morale. Page 5 II. Vénus, déesse de la beauté. Page 6 1. Représentation de la Vénus. Page 8 2. Existe-t-il une Vénus masculine aujourd’hui ? Page 17 III. La beauté, une mode 1. Subjectivité de la beauté. Page 19 2. La chirurgie esthétique. Page 22 3. Les accessoires contribuent-ils à la beauté ? 24 Conclusion. Page 25 Annexe. Page 26 Bibliographie. Page 27 Introduction : Dans notre société, et depuis

vivaient dans un luxe remarquable. Leur richesse était liée à la place imposante que s’était approprié l’Église Catholique. Après la révolutions française, la population ont réagis à cette noblesse et a considérablement diminué. Louis XVI et Marie-Antoinette ont été condamnés à la guillotine ainsi que d’autre aristocrates haut placés. La plupart des nobles ont quitté la France en y laissant leur fortune, soumis aux révolutionnaires. C’est pourquoi les nobles ont eu à s’enrichir d’une manière différente

d'anciens concepts, certaines valeurs, lie la réalité au rêve. Il est question ici de montrer l'illusion de l'apparence, du mythe, du rêve et d'y opposer le personnage ordinaire à travers des destins qui entre gloire et tragédie, comme celui de Marie-Antoinette ou de Marilyn Monroe, ont marqué les esprits de génération en génération.En intitulant son œuvre gigantesque « Marilyn » et en l'exposant dans un lieu mythique tel que Versailles, J.V fait un raccourci historique et montre l'opposition entre

dramaturge, journaliste et biographe. Principalement connu pour ses nouvelles, telles qu’Amok ou Vingt-quatre heures de la vie d'une femme, l'auteur excelle dans l'art de la biographie. Parmi les nombreuses dont il est l’auteur, celles de Marie Stuart, de Marie-Antoinette ou encore celle d'Erasme. Pacifiste convaincu, Zweig écrit contre la guerre, notamment pendant et après la Première Guerre mondiale dans des œuvres comme Jérémie ou Ivresse de la métamorphose. C'est donc avec désespoir qu'il perçoit la