Marie Qui Voudrait Votre Beau Nom Tourner Ronsard

commune d’une définition de la poésie est finalement recevable. En effet, loin de se cantonner dans l’expression de sentiments personnels et universels, elle appelle aussi le chant au moyen de la lyre, instrument d’accompagnement, dont elle tire son nom. Oui, la poésie réside bien dans ce passage du langage ordinaire à la musique, elle est fondamentalement cette « sorcellerie évocatoire » que Baudelaire appelait de tous ses vœux. Fiche de méthode • La dissertation littéraire • Analyser le sujet

Problématique de l’espace littéraire francophone du/aux» SUDS ».....................................................................8 Engager une réflexion sur les espaces et leur utilisation pour ne pas « perdre le nord » (ni le sud)...........9 Marie BERCHOUD Université de Bourgogne, France......................................................................................................................9 I – ESPACE ET USAGES DE L’ESPACE : UNE NOTION PLURIELLE ET (RE)FONDATRICE.......9 1. Pluralité

358) et Franc (vol. I, p. 380) Monsieur, voir Madame, mademoiselle, monsieur (vol. II, p. 107) Monument Mot étranger Musée, galerie Muséum Musique Mythologie Navire, voir Bateau (vol. I, p. 212) Nébuleuse, voir Astre (vol. I, p. 206) Néologisme Nombre Nom propre Nord, voir Point cardinal (vol. II, p. 190) Note Note de musique, voir Musique (vol. II, p. 137) Nouveau, voir Ancien, nouveau (vol. I, p. 173) Numéro Océan, voir Géographie (vol. II, p. 36) Œil Opéra Ordre, voir Décoration (vol. I, p. 307) Orpheline

Sami MAHDI. Nihad AL-TAKARLY: Pionner de la nouvelle critique. Dar al-Shu'ûn al'thaqafiya, Bagdad, 2001.P.45 2 - Ibid, P.86 13 français. Il resta en contact avec la langue française et traduisit un autre roman : L’Autre Face. Il s’est marié avec la traductrice Rachida Turki.1 Le rapport de Takarli avec la langue et la culture française ne présente pas un champ d’étude comparative suivant l’école française de littérature comparée qui s’attache à l’histoire littéraire, à l’étude des influences

civilisation, caractérisée par son extrême ingéniosité dans les techniques destinées à agir sur les choses, a complètement oublié la théorie de l'argumentation, de l'action sur les esprits au moyen du discours, celle-ci était considérée par les Grecs, sous le nom de rhétorique, comme la -mot grec par excellence. » (1) Aristote, Rhétorique, liv. 1, chap. 2, 1355 b III P 12 : « La théorie de l'argumentation visant, grâce ail discours, à obtenir une action efficace sur les esprits, aurait pu être traitée comme

@ Julien BENDA LA TRAHISON DES CLERCS Un document produit en version numérique par Pierre Palpant, bénévole, Courriel : ppalpant@uqac. ca Dans le cadre de la collection : “ Les classiques des sciences sociales ” fondée et dirigée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web : http://classiques.uqac.ca/ Une collection développée en collaboration avec la Bibliothèque Paul-Émile Boulet de l’Université du Québec à Chicoutimi Site web : http://bibliotheque.uqac

élèves ne manqueront certainement pas de dire que l’amitié, les rencontres, le partage peuvent exister partout et effacer les éventuelles barrières de la culture, de la langue, de l’âge et de l’apparence. • Les réactions des élèves vont probablement tourner autour de l’idée de la beauté de ces rencontres, de la joie et du bonheur de découvrir les autres. Découvrir d’autres cultures est un enrichissement indéniable. Parallèlement, on voit aussi que les autres sont nos semblables, qu’ils nous ressem-

et de liberté. Ensuite, nous avons ce que nous appelons le désir de réputation ou de prestige". Rien n'est plus insupportable que la grisaille de l'incognito. A tel point que l'on a vu des personnes commettre des meurtres uniquement pour voir leur nom imprimé à la une des journaux. A votre avis, pour chaque individu, quelle est la personne la plus importante au monde? (père, mère, enfant,...) Votre réponse: Pour chacun d'entre nous, la personne la plus importante au monde est... nous-même! Une

traduit par Médéric Dufour, Paris, Les Belles Lettres, Collection des Universités de France, 2002, II, 12, 1388b. 26 Aristote, Rhétorique, II, 12, 1389a. 52 faut, c’est là encore bassesse de sentiments. Ils vivent pour leur intérêt, non pour le beau, […]. La règle de leur vie est plutôt le calcul que le caractère ; le calcul relève de l’intérêt ; le caractère de la vertu. – S’ils commettent des injustices, c’est par malignité, non par démesure. »27 Les comportements abusifs de Nabuchodonosor

traités avec les chefs traditionnels duala, les rois Deido, Bell et Akwa. Le premier texte, qui faisait figure de pré­traité, assurait aux Camerou1. Les Portugais ont donné son nom au pays : constatant l’abondance des crevettes dans l’estuaire du Wouri, ils l’ont appelé « Rio dos Camaroes », la rivière des crevettes. Le nom a été déformé en « Cameroons » par les Anglais pour devenir « Kamerun » avec les Allemands et « Cameroun » avec les Français. 10 AU CAMEROUN DE PAUL BIYA nais qu’ils