Mariez Moi Donc Promptement

Contre la médisance il n’est point de rempart. À tous les sots caquets n’ayons donc nul égard ; Efforçons-nous de vivre avec toute innocence, Et laissons aux causeurs une pleine licence. 22 DORINE Daphné, notre voisine, et son petit époux Ne seroient-ils point ceux qui parlent mal de nous ? Ceux de qui la conduite offre le plus à rire Sont toujours sur autrui les premiers à médire ; Ils ne manquent jamais de saisir promptement L’apparente lueur du moindre attachement, D’en semer la nouvelle avec beaucoup

médisance il n'est point de rempart. 100 À tous les sots caquets n'ayons donc nul égard ; Efforçons-nous de vivre avec toute innocence, Et laissons aux causeurs une pleine licence. DORINE. Daphné, notre voisine, et son petit époux Ne seraient-ils point ceux qui parlent mal de nous ? 105 Ceux de qui la conduite offre le plus à rire Sont toujours sur autrui les premiers à médire ; Ils ne manquent jamais de saisir promptement L'apparente lueur du moindre attachement, D'en semer la nouvelle avec beaucoup

il est nécessaire de l’employer ici » : ainsi s’exprime le narrateur au début du roman (p. 4), quand il adopte explicitement l’intensité du « mélodrame » pour sa narration. Drame qui ne sera pourtant pas excessif, car « all is true », mais qui sera donc « réel » : à la fois parce que son œuvre relate des faits vrais et contemporains, et parce qu’elle se constitue comme investigation du réel. 4. Publié d’abord séparément, puis inséré dans les Scènes de la vie parisienne (1843), plus tard transporté

médisance il n'est point de rempart. 100 À tous les sots caquets n'ayons donc nul égard ; Efforçons-nous de vivre avec toute innocence, Et laissons aux causeurs une pleine licence. DORINE. Daphné, notre voisine, et son petit époux Ne seraient-ils point ceux qui parlent mal de nous ? 105 Ceux de qui la conduite offre le plus à rire Sont toujours sur autrui les premiers à médire ; Ils ne manquent jamais de saisir promptement L'apparente lueur du moindre attachement, D'en semer la nouvelle avec beaucoup

Contre la médisance il n'est point de rempart. A tous les sots caquets n'ayons donc nul égard ; Efforçons−nous de vivre avec toute innocence, Et laissons aux causeurs une pleine licence. Dorine Daphné, notre voisine, et son petit époux Ne seroient−ils point ceux qui parlent mal de nous ? Ceux de qui la conduite offre le plus à rire Sont toujours sur autrui les premiers à médire ; Ils ne manquent jamais de saisir promptement Acte I 18 Tartuffe ou l'Imposteur L'apparente lueur du moindre attachement

femmes. Grégoire. – La querelle ne regarde que nos maîtres et nous, leurs hommes. Samson. – N'importe ! je veux agir en tyran. Quand je me serai battu avec les hommes, je serai cruel avec les femmes. Il n'y aura plus de vierges ! Grégoire. – Tu feras donc sauter toutes leurs têtes ? Samson. – Ou tous leurs pucelages. Comprends la chose comme tu voudras. Grégoire. – Celles-là comprendront la chose, qui la sentiront. Samson. – Je la leur ferai sentir tant que je pourrai tenir ferme, et l'on sait que je

femmes. GRÉGOIRE. - La querelle ne regarde que nos maîtres et nous, leurs hommes. SAMSON. - N'importe ! je veux agir en tyran. Quand je me serai battu avec les hommes, je serai cruel avec les femmes. Il n'y aura plus de vierges ! GRÉGOIRE. - Tu feras donc sauter toutes leurs têtes ? SAMSON. - Ou tous leurs pucelages. Comprends la chose comme tu voudras. GRÉGOIRE. - Celles-là comprendront la chose, qui la sentiront. SAMSON. - Je la leur ferai sentir tant que je pourrai tenir ferme, et l'on sait que je

adosserai les femmes. GRÉGOIRE La querelle ne regarde que nos maîtres et nous, leurs hommes. SAMSON N’importe ! je veux agir en tyran. Quand je me serai battu avec les hommes, je serai cruel avec les femmes. Il n’y aura plus de vierges ! GRÉGOIRE Tu feras donc sauter toutes leurs têtes ? SAMSON Ou tous leurs pucelages. Comprends la chose comme tu voudras. GRÉGOIRE Celles-là comprendront la chose, qui la sentiront. SAMSON Je la leur ferai sentir tant que je pourrai tenir ferme, et l’on sait 5 que je suis

dérive point de la nature. — La famille orientale diffère entièrement de la famille occidentale. — L’homme est le ministre de la nature, et la société vient s’enter sur elle. — Les lois sont faites pour les mœurs, et les mœurs varient. » Le mariage peut donc subir le perfectionnement graduel auquel toutes les choses humaines paraissent soumises. Ces paroles, prononcées devant le Conseil-d’État par Napoléon lors de la discussion du Code civil, frappèrent vivement l’auteur de ce livre ; et, peut-être, à

grâces à Dieu de ce qu’il m’avait donné des père et mère si habiles et si zélés pour mon bien. CHAPITRE II Comment j’allai à l’école, et ce qui m’y arriva. Le jour suivant on m’avait déjà acheté un alphabet, et l’on avait parlé au maître. Je fus donc à l’école, et le maître me reçut avec des témoignages d’affection. Il dit que j’avais l’air spirituel et intelligent. Je le confirmai dans cette idée, en lisant très bien ma leçon ce matin-là. Tous les jours je gagnais des exemptions, parce que