Marivaux Arthénice

n’hésite pas à dire à son maître ce qu’il pense de sa conduite. Mais Dom Juan s’amuse de celui-ci qui défend la moral traditionnel. De plus le maître abuse de son autorité pour obtenir à ses fins. Dans l’extrait de la scène 1, L’île des esclaves de Marivaux les relations entre Iphicrate, le maître et son valet Arlequin sont plutôt tendu comme nous montre la première réplique de Iphicrate « Esclave Insolent ». Lorsque le valet dialogue avec son maître, il s’affirme et ce dévoile. Ainsi, l’inversion du

de ses œuvres) Montesquieu est un moraliste et surtout un penseur politique, précurseur de la sociologie, philosophe et écrivain français des Lumières. Fiche Biographique Nom : Carlet de Chamblain Prénom : Pierre Pseudonyme : Marivaux Nationalité : française Siècle : XVIIIe siècle Dates de naissance : 4 février 1688 Date de mort : 12 février 1763 (d’une pleurésie) Sa vie Origine sociale : Il nait d’une famille de petite noblesse originaire de Normandie, qui avait

parant la réalité des chatoiements de l’illusion, agit comme un révélateur sur les personnages mis en scène. Le Comte, prénommé Tigre, organise en son château de Ferbroques une fête dont le clou sera la représentation de la Double Inconstance de Marivaux: les acteurs, amateurs, sont venus quelques jours plus tôt pour répéter. On trouve là, réunis, la Comtesse et son amant Villebrosse, Hortensia, la maîtresse du Comte, et un ami de celui-ci, Héro. Ce sont tous des mondains désabusés. Pour jouer Silvia

mari idéal. Voici donc deux points de vue opposés ...Plan proposé:I) Deux jeunes filles face à l'avenir : quel avenir ?II) Une querelle entre maîtresse et suivante Acte I scène 1Présentation: Le jeu de l'amour et du hasard est écrit par Marivaux en 1730. Marivaux né le 1687 et mort en 1763, il était déjà mûr quand il écrit cette pièce, il a 42 ans. Les deux jeunes femmes n'ont pas le même point de vue, Lisette ne comprend pas pourquoi Silvia ne veut pas se marier. Lisette est tout excité pour le

*christian.mathisarobaseclub-internet.fr & theatre.gif (456 octets) PIERRE CARLET DE CHAMBLAIN DE MARIVAUX LES FAUSSES CONFIDENCES Comédie représentée pour la première fois par les comédiens-italiens le 16 mars 1737 Sur cette page PRINCIPALES REPLIQUES POUVANT SERVIR DE PLAN SYNOPTIQUE COMBIEN DE FAUSSES CONFIDENCES ? Tableau de présence des personnages ACTE 1 ACTE 2 Sur une autre page QUELQUES REMARQUES

découverte de la flamme amoureuse dans son état pur à tel point qu’elles revendiquent leur libre choix. Nous assistons donc à la victoire de l’Amour au détriment des jougs d’une éducation dogmatique et despote. Les deux pièces font l’éloge de l’Amour, Marivaux le confirme dans la citation suivante : «J'ai guetté dans le coeur humain toutes les niches différentes où peut se cacher l'amour lorsqu'il craint de se montrer, et chacune de mes comédies a pour objet de le faire sortir d'une de ses niches.».

------------------------------------------------- Commentaire de texte sur le  Jeu de l’amour et du hasard de Marivaux. ------------------------------------------------- Acte I scène VI Cette scène est extraite d’une pièce de théâtre Le jeu de l’amour et du hasard écrite par Marivaux en 1730. Dans cette œuvre l’auteur aborde deux questions importantes pour l’époque : Est-il possible d’aimer une personne d’un autre milieu social ? L’apparence est-elle vraiment trompeuse ? Monsieur Orgon souhaite

théâtrale crée des personnages, une situation : dans cette perspective, les dialogues, comme les didascalies, suggèrent à la fois une mise en scène et l'incarnation des personnages dans les acteurs ; par exemple, le mouvement, dans le théâtre de Marivaux, n'existe que par la représentation. II Néanmoins, la seule approche visuelle ne rend peut-être pas compte de la complexité de l'oeuvre dramatique. • La poésie de certains textes n'exige pas de représentation : par exemple, la musique d'un

mots ! Ces jeux psychologiques qu’a esquissés Marivaux dans l’un de ses fameux textes «Le jeu de l’amour et du hasard», il y a déjà des siècles, sont traités. Auteur de l’amour par excellence, Marivaux a pu mettre noir sur blanc les tourments amoureux, les soupirs des amoureux et leurs peurs de cet autre, inconnu qui désire pénétrer leurs vies… Il n’est ni moraliste ni philosophe mais il est les deux à la fois, malaxé à un esprit poétique, tel est Marivaux ce «débusquer de preuves et poseur d’épreuves»

comprend aisément pourquoi L'Île des Esclaves a intéressé les metteurs en scène du dernier demi-siècle : n'y a-t-il pas là un théâtre philosophique et social explicite, s'inscrivant dans un courant de critique sociale « prérévolutionnaire » ? De fait, Marivaux porte à la scène une tradition de la littérature d'idées, celle du roman utopique. Il y est assez attaché pour y revenir avec L'Île de la Raison (1727) et avec La Nouvelle Colonie, ou la Ligue des femmes (1729). Imaginer et représenter un monde à