Marivaux Corriger Les Moeurs Comédie

est donc susceptible de se transformer en piège. De plus, l’île suscite au XVIIIème siècle un horizon d’attente précis : elle correspond à la vogue de l’exotisme. Marivaux présente un univers sauvage, proche de la nature comme l’indique la mention des « cases » par Iphicrate ce qui implique l’idée d’une société dont les coutumes et les mœurs sont différentes de celles d’Athènes. Enfin, l’île est aussi l’espace type des utopies. Avec l’utopie, le spectateur attend un univers bouleversé, aux valeurs inversées

appuyant sur la pièce de Molière, sur les textes que vous avez étudiés dans le cadre du parcours associé et sur votre culture personnelle. Le Malade imaginaire est l’ultime comédie de Molière. Créée en 1673 dans la salle du Palais royal à Paris et dédiée au roi, elle est aussi sa dernière comédie- ballet pour laquelle il a travaillé en collaboration artistique avec Beauchamp pour les chorégraphies et Charpentier pour la composition musicale. Le Malade imaginaire

ancêtres des comédies modernes. Rien de sérieux, il s’agit de faire rire (on retrouve thèmes empruntés aux fabliaux –misogynie– et goût calembours obscènes). Farce du cuvier (milieu du XVe) : habile variation sur le thème de la « femme qui porte la culotte » au grand dépit de son mari, ravi de trouver une occasion pour se venger et reprendre le dessus. p 158. Farce de Maître Pathelin (vers 1465) : chef-d’œuvre de la farce médiévale. Plus qu’une simple farce, comédie de mœurs et de caractères

Lycée S. Allende Première STG1 BAC BLANC TEXTE A: TEXTE B: TEXTE C: (1947) TEXTE D: (1988) MARIVAUX, L'île des esclaves, scène 1 et 2 ( 1725) Jean ANOUILH, Antigone, extrait (1944) Jean-Paul SARTRE, Les Mains sales, 6ème tableau, scène 2 Bernard-Marie KOLTES, Le Retour au Désert, extrait forme de conflit (D) et met en évidence des rapports de force à la hauteur des comportements humains en question : inversion dominant/dominé (A), le conformisme (B), le meurtre politique (C), la relation au

siècle, comme la nouvelle forme de tragédie dans laquelle les héros sont des hommes et des femmes ordinaires, les héros sont victimes de l'Histoire, des guerres et des faits de sociétés ou bien la comédie, le drame ou le vaudeville qui représente un mal face à un fait quotidien. En effet, la comédie dénonce le mariage contrarié d’une jeune personne à une personne que ses parents ont choisis pour des raisons sociales. C'est le cas dans Le médecin volant de Molière, où Gorgibus veut à tout pris

Présentation de l’oeuvre: _ auteur: Marivaux (1688-1763),étudiant en droit et ensuite écrivain et journaliste _ genre littéraire : comédie (selon Larousse:Pièce de théâtre destinée à provoquer le rire par le traitement de l’intrigue,la peinture satirique des moeurs,la représentation de travers et de ridicules) pourquoi une comédie:met en scène des personnages ordinaire qui vivent une vie normale,des personnalités exagérée, se moque des comportements humains afin de les corrigés,elle fait rire et le dénouement

l'Antiquité : la comédie antique : L'Aululaire - Plaute Textes Texte 1 p.20 « Je suis prête... » à p.22 « ... t'achever » Texte 2 p47 « Nous n'abandonnerons jamais Madame.. » à p.50 « Le tilleul, Madame. » Le valet au théâtre L'île des esclaves – Marivaux Le mariage de Figaro – Beaumarchais Lecture cursive intégrale au choix : Texte 3 p70 « CLAIRE - dolente, voix de Madame.. » Tartuffe ou Dom Juan Molière à la fin L'île des esclaves ou Le jeu de l'amour et du hasard Marivaux Le mariage de Figaro

la querelle française tout en étant différente. D’après Fumaroli, la querelle italienne « poursuit l’enquête comparative (la syncrisis, le paragone, la conférence) commencée par la Renaissance entre deux époques des lettres, des arts et des mœurs. Elle est le fait de lettrés qui se sentent plus enracinés dans la « République des Lettres » que dans aucun État contemporain. La comparaison entre Antiquité et Modernité est pour eux une condition de la liberté d’esprit. Il s’agit moins en Italie

sujets sérieux : La Fontaine dans ses fables ou Molière dans ses comédies prennent le parti de « plaire » pour mieux conduire leur réflexion, argumenter et « instruire ». 2. L’humour pour divertir Le fabuliste s’en explique : « Une morale nue apporte de l’ennui ». Car l’humour, par son côté divertissant, détend, évite l’ennui et touche un public varié, peu enclin à lire ou à écouter de longs développements sérieux et rébarbatifs. Marivaux dans La Colonie met en scène avec humour des féministes avant

Montaigne, par exemple, nous enseignent un art de vivre, issu de sa propre expérience : la vraie sagesse pour cet humaniste réside dans la mesure, afin de « jouir loyalement de son être ». Au siècle suivant, Molière, Racine ou La Fontaine veulent corriger les mœurs. La littérature alors devient un pédagogue moraliste: Molière fustige l’égoïsme de ceux qu’une manie obsède ; il fait rire des ridicules et des vices et nous apprend la modération en nous mettant en garde contre les Tartuffe, les Dom Juan, les