Maronites

Les pays arabes/Israel → guerre. Les Palestiniens sont sans Terre. * Dans les années 50/60 il y fesait bon vivre, c’était un etat prospère qui fut meme appelé « La petite Suisse ». * Un pays mozaique : différentes religions (Chrétiens :les Maronites et les grecs orthodoxes + Musulmans) ; différentes ethnies. * 1970 : arrivé de 200 000 réfugiés Palestiniens dans les banlieues de Beyrouth (Sabra et Shatila) * Yasser Arafat : Le fondateur de libération de la Palestine (OLP) en 1969. Un

septembre noir). C’est entre autres pour cette raison qu’Israël lance l’opération Paix en Galilée. Israël souhaite frapper la base stratégique de l’OLP. L’armée Israélienne envahit le Sud-Liban jusqu’à Beyrouth. Le 18 septembre 1982, des miliciens maronites encadrés par l’armée israélienne d’Ariel Sharon massacrent des civils palestiniens dans les camps de Sabra et Chatila. Israël se retire du Liban en 1985, mais conserve une zone de sécurité au Sud-Liban de 10 km de large.

nationale : 1er octobre Données démographiques Croissance démographique : 1% Espérance de vie : 78,3 ans Taux d’alphabétisation : 96,8%. Religions : La population chypriote grecque est à 95 % de confession orthodoxe, le reste étant composé de maronites et de catholiques romains. Les Chypriotes turcs sont majoritairement de culture musulmane. Indice de développement humain (Classement ONU 2005) : 0,891 (29ème) Données économiques PIB (2006) : 14,5 milliards d’euros PIB par habitant (2006)

passé de 35 à 56 afin de combler les postes laissés vacants par les Chypriotes turcs. En effet, Il a 59 membres élus pour un mandat de cinq ans, 56 membres par représentation proportionnelle et 3 membres observateurs représentant les minorités : Maronite, Église catholique romaine et Arménienne. 24 sièges sont attribués à la communauté turque. Comme, depuis 1964, les membres turcs chypriotes n'ont pas pris leurs postes, aucune élection ne s'est déroulée parmi la communauté turque chypriote comme

et une Méditerranée musulmane - Au Sud : une Méditerranée musulmane - Présence importante de minorités - Ethniques (au Sud, Berbères, Kurdes, Arméniens ; au Nord, Serbes, Albanais…) - Religieuse (surtout au Sud – chiites, druzes, alaouites, maronites, coptes…) 2) Les contrastes de développement - Les contrastes démographiques - Au Nord, une croissance très faible - Au Sud, une croissance très soutenue (mais la fécondité est en net repli presque partout) - Les contrastes économiques

communautés religieuses dans l’Etat. Il faudrait également compléter cet article avec des auteurs qui ont étudié les communautés libanaises mais en s’intéressant à des points précis, comme les conflits et les ententes entre les communautés sunnites et maronites, ou l’impact du communautarisme sur les libanais. L ’ouvrage Liban, espaces partagés et pratiques de rencontres, rédigé par de nombreux auteurs sous la direction de Franck Mermier fait état de la situation au Liban depuis la fin de la guerre civile

(c’est-à-dire de la Syrie, du Liban, et de la Palestine). Deux délégations libanaises se rendent à la conférence. La première est composée du druze Négib Abdel Malek, du musulman Abdul Halim Hajjar, du grec-orthodoxe Abdullah Khoury Saadi et des maronites Emile Eddé et Daoud Ammoun. Ceux-ci revendiquent, le 15 février 1919, la création d’un « Grand Liban » restauré dans ses frontières historiques. Il serait composé du Mont-Liban, des trois villes de Tripoli, de Beyrouth et de Saïda, ainsi que des

fois ces pays décolonisés .les islamistes iraniens vont s’emparer du pouvoir et le populisme de Nasser va faire de lui un véritable despote .Amine Maalouf relate avec regret le moment où il a été chassé lui et sa famille de confession chrétienne maronite de l’Egypte à l’avènement de la révolution de 1952 .les minorités qui ont été chassées et dont les biens sont confisqués sont en général des riches et des intellectuels qui auraient participer au développement du pays s’ils y restaient .Il donne

séparés. III/ D’AUTRES CONFLITS, D’AUTRES ORIGINES A/ Les guerres au Liban > Un pays divisé; Chrétiens, Musulmans, Druzes, plus 450 000 réfugiés Palestiniens. Il y a trois communautés principales qui se répartissent les fonctions politiques : maronites, chiites, sunnites. > Mais à partir de 1975, une guerre civile éclate liée à la présence Palestinienne. > Les divisions favorisent les interventions étrangères, comme celle de la Syrie qui rêve d’une grande Syrie en occupant le Liban. Israël

religions monothéistes en méditerranée : judaïsme, christianisme, islam ainsi qu’une grande variété de mouvements minoritaires. Au Liban on a des musulmans qui peuvent être sunnite ou chiite, on a des chrétiens qui peuvent être orthodoxe, catholique ou maronites. La présence de montagne comme lieu de refuge a une dimension culturelle, vont se réfugier dans la montagne certains brigands mais aussi les résistants, les opposants. Paradoxalement ce qui fait l’unité de la méditerranée c’est cette diversité, l’intensité