Marthe Robert Sur Le Papier

Munis de toute la protection nécessaire, ces cent jeunes se sont attaqués au nettoyage de la ceinture dunaire des plages Nord. A l’issue de cet après- midi, les comptes ont été faits, et ce sont près de 1.200 kilos de déchets (canettes, papiers, sacs plastiques…) qui ont été collectés pendant un peu plus de deux heures. L’opération était supportée par une grande enseigne commerciale, fortement engagée dans la protection de l’environne- 12 • CANET MAG N°48 • Novembre-Décembre 2008

de validation institutionnel dans la mesure où un ensemble d'autorités, internes et externes à l'entreprise, ont contribué au renforcement de la croyance générale. 3. Par exemple sur la montée du nazisme, Laqueur (W.), Weimar 1918-1933, Paris, Robert Laffimt, 1978. 4. Hervieu-Léger (D.), Le pèlerin et le converti, op. cit. L'auteur met l'accent sur l'importance des réseaux de sociabilité (p. 12-28) et des régimes de validation du croire dans la diffusion des idées religieuses (p. 177-190)

obstinée des moindres rouages qui avaient édifié la France ; histoire d’une dépossession absolue, d’une désintégration inouïe ; d’une dissolution dans les « eaux glacées » de l’individualisme et de la haine de soi. 1. La Découverte, 2006. 2. Robert Laffont, 1970. 1970-1983 « L’Histoire n’est pas notre code. » Jean-Paul Rabaut Saint-Étienne 1970 9 novembre 1970 La mort du père de la nation Il pleut. Il pleut sur Paris. Il pleut sur la Boisserie. Il pleut sur l’Arc de triomphe

c’était Fausto Coppi. Quand Coppi est mort, il s’est laissé pousser les moustaches en signe de deuil. Il est resté toute une journée sans parler, assis sur un vieux tronc d’acacia, dans la cour enneigée, à fumer son tabac made in U.S. roulé dans du papier Job. Il ramassait les mégots, rien que les américains, et il se faisait des cigarettes comme on n’en a jamais vu. C’était quelqu’un, notre père. On dit qu’il est venu d’Italie du Sud à pied, en tirant son piano mécanique au bout d’une corde. Il

» (Histoire de la littérature française). Se libérant progressivement des préjugés et des contraintes, refusant de se soumettre à des règles fixes, le roman devient ce mode dʹexpression dont la devise est double : variété et liberté. Selon Marthe Robert, le pouvoir du roman s’explique par la capacité du genre de traiter toutes les questions, par sa souplesse et par les nouvelles formes adoptées par les romanciers : « Avec cette liberté du conquérant dont la seule loi est lʹexpansion indéfinie

la consultation d’un spécialiste, ou encore l’écriture. En effet, l’acte d’écrire permet de lutter contre la tempête en favorisant une première approche des problèmes, une certaine prise de contrôle en vue d’une meilleure maîtrise. Couchées sur un papier devant soi, les difficultés s’éclaircissent effectivement. Le but est certes de reconstituer son identité, mais aussi d’établir un contact avec autrui par l’envoi d’une lettre ou la publication d’un livre par exemple. Qu’il soit un individu anonyme

rapide. Ce qui a surtout marqué le siècle, c’est l’accession de la femme au marché du travail et au droit de vote, phénomène dû en grande partie à la Deuxième Guerre mondiale. Avant la Première Guerre mondiale – la France de 1901 à 1914 [pic] Robert Doisneau, Baiser place de l’Hôtel de ville (1950) La France vit alors une période de grande prospérité sur tous les plans : socioéconomique, politique, etc. expansion de l’instruction, qui est valorisée extension des droits des travailleurs (syndicats

de quelques passages et le donnerai en fin de conférence à ceux d’entre vous qui me le demanderont… Ces circonstances peu banales expliquent clairement ma passion. De même, tous ceux qui me le demanderont pourront recevoir un « digest » sur support papier de ce que je vais vous présenter tout à l’heure. Vous n’avez donc pas besoin de prendre des notes, si ce n’est pour demander des explications après coup. Connaissant donc ma passion pour certaines disciplines et mon attachement à la tradition maçonnique

plus ancien roman-fleuve du monde. Elle est aussi par son illustration, l’une des plus importantes sources iconographiques du Japon. Murasaki est aussi l’auteur d’un journal intime et d’un recueil de poèmes. Dalby Liza, Le Dit de Murasaki, Paris, Robert Laffont, 2003. 12 © Eyrolles Pratique Pour aller plus loin Louise Labé Poétesse française (1524-1566) « Lubricité et ardeur de reins n’ont rien de commun, ou bien peu avec amour. » Femmes de lettres La « Belle Cordière » est née à Lyon dans

du roi légendaire Arthur et de ses chevaliers - apparaissent vers le XIe siècle, c'est-à-dire à une époque antérieure à la courtoisie. La légende d'Arthur ne cesse plus dès lors d'être modifiée et étoffée de nouveaux épisodes (Geoffroi de Monmouth, Robert Wace), jusqu'à proposer, dans la seconde moitié du XIIe siècle, un des plus riches et des plus volumineux exemples de récit courtois ; les multiples versions du mythe de Tristan et Iseut, la quête du Graal et les amours de Guenièvre et Lancelot s'inscrivent