Martin Luther Humanisme

L'humanisme. 1. Histoire politique et litteraire : Renaissance et Humanisme. A) Le contexte historique et culturel de l'humanisme. a)L'essor scientifique et technique. L'invention de l'imprimerie en 1448 par Gutenberg permet une diffusion accrue des ouvrages, multiplie les lecteurs et rend possible une approche personnelle et laicisee du livre. Les voyages d'exploration elargissent ls frontieres du monde connu, relevant la diversite des civilisations. La decouverte

germaniques – rassemblés lors de festivités de la Wartburg, furent les brillants auteurs. À fin du XIIIe siècle débute, avec Maître Eckart, puis Suso et Tauler, le temps des philosophes. Leur fulgurante métaphysique devait profondément inspirer Martin Luther. En traduisant la Bible, le Réformateur fit aussi œuvre littéraire, tant sa langue possède puissance, grandeur et qualité poétique. Gais lurons et incorrigibles sentimentaux, patriotes mais révoltés contre les contraintes de la société, les écrivains

Renaissance d'aujourd'hui ? Pages 12 – 13 : * Conclusion 2: En quoi Louise Labé est-elle en relation avec l'humanisme? Qu'est-ce l'humanise ? L'humaniste a voulu définir une nouvelle conception de l'homme d'où le terme d'humanisme. Le mot « humanisme » vient du mot «humanus» et sa signification est « humain ». Cicéron (orateur de l'antiquité) explique le mot ainsi: c'est une attitude qui met l'individu au centre. Dans le langage quotidien on l'utilise comme « sympathique », « gentil » etc.

recherche pas de cité idéale. Il analyse la politique dans un soucis d'efficacité, de manière scientifique, a la différence des auteurs du Moyen-Age qui présentent un modèle de prince chrétien et vertueux. Chapitre II L'humanisme chrétien Le mot humanisme désigne d'abord l'étude des langues anciennes: grec et latin, qui connaît un engouement aux XVe puis XVIe siècles. Les hommes découvrent un art de réfléchir sur l'homme. L'humanisme devient ainsi une réflexion sur l'homme idéal, une découverte de

est un mouvement de l'histoire culturelle de l'Europe de retour aux règles classiques de l'Antiquité dans tous les domaines de l'expression. - Philosophie du Moyen Age: spiritualisme, l'homme par rapport à Dieu. -Philosophie de la Renaissance: humanisme, conception plus rationnelle. -Littérature du Moyen Age: caractère sacré, littérature de chevalerie imprégnée par le système féodal; François Villon, par exemple. -Littérature de la Renaissance: populaire, caricaturesque, grotesque, ironique, on

devient une histoire mondiale.  L’histoire du monde racontée par la Bible en prend un coup.  Réforme protestante (1517) (Martin Luther est en désaccord avec l’Eglise et affiche ses 95 thèses sur la porte de l’église de Wittenberg)  Rupture dans l’unité chrétienne occidentale (typique du Moyen-Âge) 2 Arnaud SPAENS – BA1 Infocom 2011-2012  Humanisme et renaissance (1400->1500)  Révolution culturelle et scientifique Rupture(s)  Economique(s) - Urbanisation, commerce

           The  Prince  (1513/1532)  quotes  in  context                             The  Protestant  Reformation       Martin  Luther    Address  to  the  Christian  Nobility  of  the  German  Nation  Concerning  the                                                

Il est donc important de rappeler l’histoire du protestantisme. Celui-ci est né au XVIe siècle en Allemagne causé par une rupture interne avec la religion catholique. L’initiative principale de la Réforme du protestantisme est à l’origine de Martin Luther qui se rebella face à la maison vaticane. Ce philosophe allemand se révolta face aux abus de l’Eglise catholique et clama l’unique foi dans le livre saint, La Bible. C’est un retour aux Ecritures. Ce mouvement se présente sous plusieurs formes

va avoir besoin de livre, donc apparition de nouveaux lecteurs. L'historien Lucien Febvre dit : " c'est le lecteur qui a fait le livre et non pas le livre qui a fait le lecteur " Apparition du protestantisme au début du 16ème siècle (1517) avec Luther et Calvin d'abord en Allemagne et en Suisse puis en Europe, qui s'oppose au catholicisme et qui s'appuie sur les textes sacrés et la lecture de ces textes sacrés par les croyants. Donc ça favorise le développement de la lecture et le besoin du livre

fonder une nouvelle communauté religieuse, mais, au contraire, ils voulaient réformer les fondements chrétiens de l’Eglise catholique dans le respect de la parole de Jésus Christ. Ulrich Zwingli, s’inspirant des valeurs humanistes et des idées de Martin Luther, importa la Réforme à Zurich où il l’a diffusa. Il y créa, à partir de son interprétation traditionnelle, l’Evangile « pur ». Il décida de l’imposer comme l’unique norme qui régit la doctrine et les pratiques de l’Eglise. C’est à Zurich en janvier