Marx Et Weber Similitudes

dans le rapport au travail, aux institutions, aux politiques entre les groupes sociaux E.O. Wright, Class Counts réformulation marxiste de la théorie des classes sociales Marx, Les luttes de classe en France -7 classes sociales -classe pour soi ≠ en soi -place au sein du rapport de production -lutte de classe classes chez Marx -Aristocratie financière -Bourgeoisie industrielle -Petite bourgeoisie -Bourgeoisie commerçante -Paysannerie -Prolétariat -Sous-prolétariatWeber: les classes de possession

pas avoir de meurtre dans uns un société. Il faut qu’il y ait un certain taux, ce qui ne veut pas dire que le meurtre n’est pas horrible. La sociologie essaye de ne pas faire des jugements de valeurs, sinon on aboutit au « prophétisme du savant » (Weber). Le totalitarisme : Régime fondé sur une conception du monde totale. Il est fondé sur des déductions scientifiques pensées non méthodologiquement. Le nazisme est un parfait exemple. On a une conception totale fondée sur des prémisses

premier créateur d'une idée ou d'un acte, en a propagé l'exemple de proche en proche. Les besoins organiques, les tendances spirituelles, n'existent en nous qu'à l'état de virtualités réalisables sous les formes les plus diverses malgré leur vague similitude primordiale ; et, parmi ces réalisations possibles, c'est l'indication d'un premier initiateur imité qui détermine le choix de l'une d'elles. »1 Le Bon reprend donc à son compte la majeure partie de cette théorie pourtant discutable ; Durkheim,

d’utilisation. On peut aussi agir par l’intermédiaire de messages subliminaux qui sont des stimuli non perçus mais dont « l’effet d’exposition » agit sur l’inconscient des consommateurs par des sons ou des images. Le seuil différentiel : la loi Weber On appelle loi de weber l’importance du changement nécessaire pour que le stimulus soit remarqué, dépendant de son intensité initiale : k = i / I k : constante, variable selon les récepteurs sensoriels i : changement minimal d’intensité de stimulus requis pour

«instrument de torture» . En effet jusqu’à la fin du moyen-âge il était synonyme de labeur et de souffrance. Il est vrai que la vision a évolué pour acquérir une image valorisante aujourd’hui. Il y a une valorisation du travail que Weber date de l’origine du protestantisme. Pour Weber , le travail est valorisé par la morale protestante. Le bon protestant doit travailler pour épargner tout ce qui lui sera rendu après sa mort. A tel point que le fait de travailler est devenu un nécessité. Le travail apporte

socio-professionnelles, principale méthode de classification de la population, en sont l'exemple). Les classes sociales sont définies principalement par rapport au travail. Pour Marx, dont le seul critère est économique, il s'agit d'un groupe d'individus possédant ou ne possédant pas les moyens de production (classe bourgeoise, prolétariat). Weber y ajoute les dimensions du prestige et du pouvoir politique. Une classe sociale devrait donc avoir des caractéristiques et un but commun. Les individus d'une même classe

public? quelles sont les rapports entre public et foule? Comment se développe le public? Et quelles sont ses manières d’agir? Au 19ieme siècle il existe 4 courants de pensée: l’expérimentalisme social(Godin), l’économie politique(Marx) ,la théorie de la bureaucratie (weber) la psychologie des foules (tarde, le bon) I-un nouveau courant de pensée: la psychologie des foules (les caractéristiques fascinantes des phénomènes de masse ) -A)Définitions, une masse qui attire Préjugés: La foule n’est

alors même que les communautés qui les rattachaient dans le passé perdent de leur poids. Pour cela il distingue solidarité mécanique (droit répressif) et solidarité organique (droit restitutif), en précisant bien que dans les deux cas, c’est la similitude qui crée la solidarité. Il cherche à montrer que la modernité ne fait pas disparaître le lien social mais transforme son fondement et sa forme. Avec la refonte du lien social sur la base de la solidarité organique, c’est donc la complémentarité

société civile. Hegel essaye donc de dépasser l'antinomie qu'il y a entre la volonté individuelle (volonté des individus) et la volonté générale (celle de la collectivité). Pour lui, l’État est le seul lieu où la liberté peut devenir universelle.  Marx est très influencé par la philosophie de Hegel, il est également un militant et sa sensibilité politique et sociale le prédispose très tôt à analyser le caractère autoritaire de l’État prussien et au-delà, à analyser le caractère de l’État en général

veulent la démocratisation des pays. Le courant Hannah Arent, qui viendra plus tard qui va critiquer aussi la modernité. Rawls_ « théorie de la justice ». Chapitre 2 : l’étude de la sociologie wébérienne. Cette sociologie a été élaborée par Max Weber (sociologue allemand et fondateur de la sociologie compréhensive et également présentée comme le père fondateur de la sociologie allemande. Il est souvent aussi présenté comme étant développé une sociologie différente de celle de Durkheim. (Sociologue