Marx La Dépossession Du Travail

LA CULTURE COMME TRANSFORMATION DES CHOSES : LE TRAVAIL : ● double pré-texte : poèmes de Victor Hugo (1802-1885) et d'Emile Verhaeren(1855-1916) Saison des semailles, le soir C'est le moment crépusculaire. J'admire, assis sous un portail, Ce reste de jour dont s'éclaire La dernière heure du travail. Dans les terres, de nuit baignées, Je contemple, ému, les haillons D'un vieillard qui jette à poignée La moisson future aux sillons. Sa haute silhouette noire Domine les profonds labours

caverne de Platon Page 12 ✓ Chapitre 8 : L’Art Page 15 ✓ Chapitre 9 : Le Vivant, la matière et l’esprit Page 17 ✓ Chapitre 10 : La culture Page 19 ✓ Chapitre 11 : La Démonstration Page 20 ✓ Chapitre 12 : Le Travail Page 21 ✓ Chapitre 13 : La Technique Page 23 La naissance de la philosophie en Grèce au Ve siècle avant J-C Pourquoi la philosophie est-elle née là-bas et à ce moment-là ? I – Des facteurs favorables A/ La situation géographique

voilà épave pour un moment; mais le moindre savoir joint à l'invincible obstination me donne aussitôt puissance. » ALAIN, Vigiles de l'esprit, I. « La ruse de l'homme », 25 mai 1921 La technique : maîtrise de la nature et maîtrise de soi « Le travail est de prime abord un acte qui se passe entre l'homme et la nature. L'homme y joue lui-même vis-àvis de la nature le rôle d'une puissance naturelle. Les forces dont son corps est doué, bras et jambes, tête et mains, il les met en mouvement, a n de

me voilà épave pour un moment; mais le moindre savoir joint à l'invincible obstination me donne aussitôt puissance. » ALAIN, Vigiles de l'esprit, I. « La ruse de l'homme », 25 mai 1921 La technique : maîtrise de la nature et maîtrise de soi « Le travail est de prime abord un acte qui se passe entre l'homme et la nature. L'homme y joue lui-même vis-àvis de la nature le rôle d'une puissance naturelle. Les forces dont son corps est doué, bras et jambes, tête et mains, il les met en mouvement, afin de

mieux que nous “la multiple splendeur du monde” (Han Suyin) - Albert Camus: servir ceux qui subissent l'histoire : assigne à l'artiste une mission morale - Kant : La nature inspire le génie “Génos” = né ainsi - Nietzsche: le génis s’acquiert par le travail et l’effort et les deux forces créatrices (inspiration dyonisique et inspiration apollinienne) “sans la musique la vie serait une erreur” - Duchamp : le génie une fécondité inconsciente = dimension inné du génie créateur = spontané - Freud: l’Art

- C’est l’avenement d’une société industrielle, et 3 dimensions sont importantes : • Dimension economique (les modifications economiques ont apporté des modifications sociales) : On a la pacification du travail. On a une division du travail accrue. On a la spécialisation du travail. • Dimension démographique : La population rurale devient ouvrière (exode rurale). On a donc un changement de mentalité. On a une forte augmentation de la natalité. On a ainsi une urbanisation accrue.

il est du côté de l'imaginaire et du merveilleux. Les romans de contre-utopie dressent des constats d'ensemble sur la société mais elle ne peut pas être rapproché avec de la littérature engagée. Elle recherche ce qu'il y a de visionnaire, elle travaille le référent. Le monde contre-utopique refuse l'histoire, le passé, seul le présent compte. Le pouvoir contre-utopique veut faire croire que le présent est parfait et qu'il en sera toujours ainsi. Ils ne pensent pas à l'avenir car il restera toujours

facteurs de production. Par son activité productive, il joue le rôle d’intermédiaire entre les ouvriers et les savants, invente en puisant dans le stock de connaissances scientifiques et techniques et prend des risques qu’il supporte personnellement. Marx ne distingue pas capitaliste d’entrepreneur et s’intéresse au premier. Pourtant selon Schumpeter « l’entrepreneur est indubitablement présent dans le drame marxiste mais il est dans les coulisses et sa rémunération n’est pas un problème Marxiste »

Le travail et la technique Introduction 1 Etymologie et sens du mot « travail » 1 Travail et technique : des rapports dialectiques 2 L’ambivalence fondamentale du travail et de la technique 2 La technique, c’est le feu : le mythe de Protagoras 3 I. Esclavage ou libération ? 4 A. Le travail est une contrainte pénible 4 L’origine du concept de travail 4 Etymologie et sens 4 L’origine du travail selon la Bible 5 L’origine du travail selon Rousseau 5 Le mépris grec du travail 5 Le travail est nécessaire

22/09/2011 Sociologie du Travail Delphine Serre Objectif du cours : découvrir un nouveau domaine de la sociologie Bibliographie : * Bruno Flacher , travail et intégration sociale, Bréal 2002 ( peut nous aider pour les chapitres 1 et 2) * Sabine Fortino, la mixité au travail, La Dispute en 2002 * Christelle Avril, Marie Cartier, Delphine Serre, Enquêté sur le travail, concepts, méthodes, récits (bien pour la méthodologie d’enquête sociologique du second semestre) Chapitre