Marx Le Capital Livre 1 3eme Section Chapitre 7

............................................................ 5 La décomposition cycle-croissance ......................................................................................... 7 Définition des cycles (de quoi parle-t-on)............................................................................... 7 Problématiques ....................................................................................................................... 10 A/ LES THEORIES A PRIX ET SALAIRES FIXES.........

L1- Introduction au droit public - Partie 1 : Les transformations menant à l’Etat L’Etat est une création Européenne qui apparait sur la base d’une idée qui va devenir l’idée de nation. Elle va progressivement s’exprimer au travers d’une personne juridique que sera l’Etat. Comment s’exprime le pouvoir de l’Etat sur le territoire ? Chapitre I la rencontre de la nation et de l’Etat La nation désigne une population qui a conscience de son identité qui lui permet de se distinguer des autres

Introduction au droit public - Manuels : Simonian « Le droit constitutionnel en schéma »  Partie 1 : Les transformations menant à l’Etat L’Etat est une création Européenne qui apparait sur la base d’une idée qui va devenir l’idée de nation. Elle va progressivement s’exprimer au travers d’une personne juridique que sera l’Etat. Comment s’exprime le pouvoir de l’Etat sur le territoire ? Chapitre I la rencontre de la nation et de l’Etat La nation désigne une population qui a conscience de son identité

droits égoïstes, bourgeois. Ainsi, pour Marx (La Question juive, 1844) : " Nous constatons que les droits dits de l’homme, par opposition aux droits du citoyen, ne sont rien d’autre que les droits du membre de la société bourgeoise, c’est à dire de l’homme égoïste, de l’homme séparé de l’homme et de la collectivité ". D’autre part, il s’agirait de droits purement virtuels, du fait de la domination d’une classe qui en monopolise l’exercice. On sait que pour Marx, la révolution sociale, oeuvre du

ACCÉLÉRATEUR Pour résumer ce principe mis en valeur par Albert AFTALION en 1908, on peut écrire que les variations de l’investissement réagissent plus amplement que les variations de la production. Pour le mesurer, il faut utiliser le coefficient de capital. Plus ce coefficient est élevé, plus l’investissement doit être important pour atteindre le montant de production souhaité, et plus ses variations amplifieront les variations de la production. L'allongement du détour de production (cf Bôhm-Bawerk)

concepts de coopération et de solidarité internationale. Elle donnera naissance à la SDN ou encore à l’ONU. -La troisième interprétation voit la société internationale comme un système de domination des puissants sur les faibles. Il y a notamment Engels, Marx ou l’anglais Hobson, l’allemand Hillerding qui développent cette vision. Cette approche plus idéologique que scientifique développe le concept d’impérialisme ou encore celui de dépendance en mettant l’accent sur les facteurs économiques. On peut ramener

En droit, on dit que la religion concerne le for interne alors que le Droit concerne le for externe (for = tribunal). Le Droit français est un droit laïque depuis la séparation de l’Eglise et de l’Etat opéré en 1905 et est affirmé dans l’article 1 de la Constitution de 1958. Ce principe doit se conjuguer avec celui du respect des religions. Or l’histoire de la France a souvent eu des liens étroits avec l’Eglise, se qui fait que la laïcité s’est mise en place de façon houleuse. Dans l’Orient

communes européennes : société traditionnelles (selon les anthropologues), pré moderne/industrielle (nous partiront du 16ème siècle). TITRE 1 : La genèse antique d'un « Jus Europae » -Jus Europae (droit européen) : idée d'un droit européen (les grecs ont une conception de l'Europe déjà à cette époque). Le Pape PieII parle le premier d'un Jus Europae. Chap 1 :La Haute Antiquité et les racines axiologiques du droit -Haute Antiquité : ce qui existe avant l'antiquité conventionnellement définie, au

Camille.goirand@iep.univ-lille2.fr http://iep.univ-lille2.fr Chapitre 1 : Qu’est-ce que la sociologie politique ? - La sociologie politique consiste d’abord à analyser à la fois les évènements politiques , les comportements politiques et les institutions politiques. Elle peut se pencher sur l’affrontement dans et entre les partis , sur le comportement des électeurs au moment d’une élection ou en dehors de toute élection . C’est donc d’abord une démarche . Le sociologue du politique

sous la troisième république chez les hommes politiques républicains. Libertés d’association, de réunion, de la presse : libertés qui s’exercent collectivement et qui mettent face à face l’individu et l’administration. Consécration ultime de l’article 7 de la Constitution de 1946 et de l’article 34 alinéa 1er de la constitution du 4 octobre 1958. « La loi fixe les règles concernant les droits civiques et les garanties fondamentales accordées aux citoyens pour l’exercice des libertés publiques » : consécration