Matin Brun Franck Pavloff Morale

monarques ou par les régimes en places. Autre que pour éviter la censure l’argumentation indirecte permet également de ne pas se faire emprisonné dans le cadre d’un régime totalitaire, tel que l’on peut le voir avec le roman Matin brun œuvre d’argumentation indirecte écrit par Franck Pavloff pour pouvoir critiquer le totalitarisme sans se mettre en danger. De nos jours l’argumentation indirecte est utilisée pour critiquer d’une façon des plus acerbe en utilisant des procédés humoristiques comme le fait Le

récit en prose ou en vers, dont on tire une instruction morale, c’est donc au sens strict un synonyme de « fable ». Grâce à la fiction, le lecteur ne sent pas directement visé lorsque l'auteur cherche à le critiquer. C'est donc un moyen pour ne pas choquer le lecteur. De cette manière, l'apologue est libre de critiquer ou de se moquer de la société dans laquelle on vit par l'intermédiare de personnages animés, représentant des réalités morales et des attitudes à imiter. Il invite donc à la réflexion

critiquer tout en se protégeant des retours de critiques. Par exemple lors des guerres, les textes qui critiquaient le gouvernement ou qui étaient pour l'adversaire étaient censurés et les auteurs « punis », tout comme le livre nommé Matin Brun écrit en 1998 par Franck Pavloff qui est un romancier, poète et photographe bulgare. L'histoire parle de deux amis qui doivent tuer leurs chiens qui ne sont pas de couleur brune. L'histoire prend un tournant phénoménal et va jusqu'à faire emprisonner les maîtres

Problématique En quoi ce texte est-il un apologue ? Annonce du plan Dans une première partie, nous allons voir que Fontenelle ce sert d’une anecdote pour critiquer les savants. Puis, dans une seconde partie, nous traiterons de l’enseignement moral que dégage ce récit. Plan : I) Une anecdote a) Anecdote très précise sur les circonstances Dates : « En 1593 » l.8, « en 1595 » l.11. Lieux : « Allemagne » l.7, « université de Helmstadt »l.11. Métiers : « savants » l.7 Allemands : « Hortius »

instruire). Bon nombre d'écrivains se sont prêtés à ce jeux, faisant apparaître au travers de leur récit une morale subtile, ou bien plus simplement explicite. On retiendra ici les noms de Jean de la Fontaine, Jean Anouilh et Jean-Jacques Rousseau. Il s'agira en fait dans ce corpus de relever les leçons qu'on peut tirer des fables dont la morale est implicite pour ensuite se concentrer sur une dont la morale est clairement exposée. Le loup et le chien paraissent dans Fables, qui a été écrit par Jean

l'utopie, le conte philosophique ou la parabole. Durant l'enfance, il est très courant de lire des contes ou des fables qui font alors rêver voire amusent le jeune enfant, ceux-ci comportent le plus souvent une morale plus ou moins implicite que l'on découvre plus tard. C'est donc dans cette morale instructive que l'on va trouver le rôle didactique du conte et de l'apologue. Peut-on dire que le conte et l'apologue sont, comme le miroir du pèlerin dans le texte de J. Cazotte, des « inventions » qui permettent

CURSIVE PERSONNELLE OBLIGATOIRE Titre : « Matin Brun» Auteur : FRANCK PAVLOFF Année : 1999 Nbr de pages : 11Résumé - Dans Matin Brun, de Franck Pavloff, Charlie et son copain vivent une époque trouble, celle de la montée d'un régime politique extrême : l'Etat brun Plus le droit d'avoir de chat blanc ou noir : un brun ( "les tests de sélection prouvaient qu'ils s'adaptaient mieux..", idem pour les chiens; les journaux sont remplacés par les Nouvelles Brunes; ...Dans la vie, ils vont d'une façon bien

l'autre l’Ame. Le Corps est la fable ; l’Ame, la moralité. » En effet, ce cours récit allégorique en vers ou en prose, propose une narration vivante et un univers plein de fantaisie. Il devient donc un genre attractif pour le lecteur mais offre une morale, un enseignement, plus ou moins implicite qui vise à instruire et/ou à dénoncer. C’est ici que se situe la complexité de l’apologue : sa lecture à deux niveaux. Nous ferons ainsi un lien entre la métaphore extraite du récit de Michel Tournier, Taor

Sujet : « Une morale nue apporte l’ennui ; le conte fait passer le précepte avec lui. » Jean de La Fontaine (1621/1695). Vous expliquerez et discuterez cette définition de l’apologue (fable ou conte) en vous appuyant sur les textes du corpus et d’autres apologues que vous connaissez. Au XVII siècle se développe un mouvement d’auteurs français qui transmettent les morales qu’ils veulent faire entendre au lecteur à travers des contes ou des fables. Ils s’appuient donc sur des situations détournées

…………………………………………………………………………………………………………… ……………………………………………………………………………………………………………. ……………………………………………………………………………………………………………. ……………………………………………………………………………………………………………. ……………………………………………………………………………………………………………. Portraits physique et moral des deux personnages principaux (récit, pièce de théâtre) / Idées et sentiments exprimés (poème, chanson, discours) : ……………………………………………………………………………………………………….....… ………...………………………………………………………………………...……………..FICHE 10 ………………………………………………………………………………………………………