Maurice Halbwachs

C’est un des auteurs les plus durkheimien. I- Biographie et œuvre de HALBWACHS a. Eléments biographiques Né à Reims en 1877, et il meurt en déportation en 1945 à Buchenwald. Il a un aspect tragique et ironique, alors qu’il est un pro-européen, favorable à la réconciliation franco-allemande. Il était ouvert aux échanges franco-allemands. Père : universitaire normalien agrégé, germaniste. Famille Halbwachs d’origine alsacienne, qui opte pour la France et la nationalité française après

le rappel de quelque chose à notre conscience. Il n’est souvent pas provoqué de façon volontaire. La mémoire est sélective, faite autant de souvenirs que d’oublis pour être efficace. Comment se souvient-on ? Dans la Mémoire collective, Maurice Halbwachs explique comment les souvenirs que nous avons sont obligatoirement liés aux lieux, aux espaces qui nous entouraient au moment de l’action. La mémoire - sentiments, réflexions, comme tous les évènements quelconques - se replace toujours dans le

interrogé l'humanité de l'homme ? Il avait tourné les talons et m'accompagnait jusqu'au châlit de Maurice Halbwachs. Dein herr professor, avait-il chuchoté, kommt heute noch's kamin ! J'avais pris la main de Halbwachs qui n'avait pas eu la force d'ouvrir les yeux. J'avais senti seulement une réponse des ses doigts, une pression légère : message presque imperceptible. Le professeur Maurice Halbwachs était parvenu à la limite des résistances humaines. Il se vidait lentement de sa substance, arrivé

vie, 1994. Extrait p. 296. Il1 avait tourné les talons en m’accompagnant jusqu’au châlit2 de Maurice Halbwachs3. — Dein Herr Professor, avait-il chuchoté, kommt heute noch durch’s Kamin.4 J’avais pris la main de Halbwachs qui n’avait pas eu la force d’ouvrir les yeux. J’avais senti seulement une réponse de ses doigts, une pression légère : message presque imperceptible. 5 Le professeur Maurice Halbwachs était parvenu à la limite des résistances humaines. Il se vidait lentement de sa substance, arrivé

Il va donc enrôler dans son entreprise scientifique et politique une brillante équipe 
de chercheurs qui vont prolonger, parfois infléchir, son projet : son neveu Marcel Mauss, Henri Hubert, Paul Faconnet, Célestin Bouglé, François Simiand, Maurice Halbwachs, Marcel Granet… Tous ces collaborateurs vont graviter autour de L’Année Sociologique , l’organe dont se dote « l’école durkheimienne » qui dès 1898, outre la publication de « mémoires » originaux, va servir à discuter des travaux effectués dans

Le suicide : questionnement sociologique. Textes choisis : Introduction « le suicide » de Durkheim. Introduction de Paugam. Introduction « les causes du suicide » de Maurice Halbwachs Répartition des taches : Introduction Sophie Laurène Première partie, a)Laurène, Sophie Deuxième partie Antuana, Audrey Conclusion nicolas Plan  Introduction : Pendant des siècles les approches philosophiques et religieuses ont prévalu : la méthode consistait à chercher à établir par un raisonnement

une mémoire collective est indispensable à la formation d’une identité collective, du vivre-ensemble. Mais qu’est-ce qu’une mémoire collective ? Dans une tentative de théorisation, nous aborderons ce concept essentiellement par la pensée de Maurice HALBWACHS. Longtemps, la mémoire fut traitée sous un angle individuel. Cet auteur a introduit les aspects collectifs et sociaux, les notions de temps, de durée et de lieu de la mémoire. Cet essai de théorisation sera le fil conducteur pour questionner

à sa façon. Il lui ont permis d’avancer. a. Maurice Halbwachs Maurice Halbwachs est un sociologue français qui fut le professeur de Jorge Semprún à la Sorbonne. Il est également déporté dans le Petit Camp à Buchenwald. L’auteur venait le voir chaque dimanche après-midi au block 56, pour lui parler de ses cours et de ses livres. C’est ainsi que Semprún a vu son professeur et son modèle mourir. Il a vécu sa mort. Maurice Halbwachs a donc permis à Jorge Semprún, alors en pleine lutte

chacun à sa façon. Il lui ont permis d'avancer. a. Maurice Halbwachs Maurice Halbwachs est un sociologue français qui fut le professeur de Jorge Semprún à la Sorbonne. Il est également déporté dans le Petit Camp à Buchenwald. L'auteur venait le voir chaque dimanche après-midi au block 56, pour lui parler de ses cours et de ses livres. C'est ainsi que Semprún a vu son professeur et son modèle mourir. Il a vécu sa mort. Maurice Halbwachs a donc permis à Jorge Semprún, alors en pleine lutte pour

son expérience concentrationnaire. Jorge Semprun mettra des années avant de parvenir à mettre des mots sur ses souvenirs, à les évoquer pour témoigner et pour s'en libérer. Dans ce passage, Jorge Semprun évoque les derniers instants de Maurice Halbwachs, son ancien professeur de sociologie à la Sorbonne et le rôle qu'il a lui-même joué. Comment le mourant déshumanisé retrouve-t-il sa dignité humaine ? Nous montrerons que le mourant ne correspond pas à l'idée que l'on peut se faire de