Médiéval-fantastique

Lecture  Cycle 3 Le Moyen Age Soin, présentation Prénom : ________________ Date : ____ / ____ / ____ Commentaire : Capacités évaluées :  Répondre à des questions sur un texte documentaire et ses illustrations.  Proposer une réponse écrite, explicite et énoncée dans une forme correcte. Clovis, roi des Francs Après 500 ans de paix romaine, la Gaule connaît de grands malheurs. Des peuples barbares envahissent le pays. Ils viennent des pays pauvres de l’Est et veulent s’installer dans

en alexandrins, assonancés regroupés en laisses (longues strophes de taille variable), relatant des épopées légendaires héroïques mettant en scène les exploits guerriers des rois ou des chevaliers, remontant aux siècles antérieurs. Les chroniques médiévales prennent par la suite le relais des chansons de geste. Guillaume de Gellone ou Guillaume d'Aquitaine ou Guillaume le Grand, né vers 750/755, mort vers 814, est un aristocrate de l'époque carolingienne, une personnalité militaire du royaume

rôle de l'Eglise en Europe au Moyen-Age. Ensuite, je parlerai des obligations et sacrements que doivent suivrent les chrétien. Pour finir, je parlerai de l'encadrement de l'Eglise dans la société. I-L'Eglise est un acteur central de la société médiévale 1)L'Eglise remplie de nombreuses fonctions L'Eglise est omniprésente, elle a de nombreuses fonctions sociales: lieu de culte, de sociabilité, de refuge, de soins, d'enseignement... L'Eglise est aussi une assemblée d'hommes (clercs, ecclésiastiques)

physiques réalistes et crus qui leur donnent à tous le même visage : ils ont « les dents longues et le nez creux ». Ils se livrent en outre à une danse macabre angoissante, qui mêle aléatoirement chant révolutionnaire, litanie religieuse et poésie médiévale. Si l'incohérence de ces références peut avoir quelque chose d'amusant, elle semble aussi révéler, de façon plus troublante, que dans la mort les distinctions culturelles et chronologiques des vivants n'ont plus de sens. Le caractère sautillant et

langue française, Bordas, Paris, 1994). Dans la perspective classique, il y a incompatibilité entre le merveilleux et la prose. En effet, le merveilleux est réservé, du Moyen Age à la fin du XVIIIe aux épopées ou poésies versifiées. La littérature médiévale est imprégnée du merveilleux. C’est Perrault qui fut l’un des premiers à s’affranchir de cette règle en publiant ses contes même si certains sont encore en vers (Peau d’âne, Les Souhaits ridicules). Le merveilleux intervient dans les contes à différents

courants littéraires comme le romantisme (René de Chateaubriand par exemple), réaliste ou naturaliste (les soirées de Médan, présidées par Zola, donnèrent le jour à un recueil de nouvelles naturalistes dont Boule-de-Suif de Maupassant fait partie), fantastique (Gautier, Maupassant, Mérimée…). Le journal leur impose une longueur, un lectorat et parfois une thématique, le plus souvent exotique au XIXe siècle. 5 Dans la première moitié du XXe siècle, la nouvelle est en perte de vitesse car c’est

Qui sont ces auteurs qui nous ont fait tant rêver ? Quels rôles jouent ces contes dans la vie de l’enfant ? En quoi influencent-ils le développement de la personnalité de l'enfant ? Est-ce un art de les raconter ? Quels messages ces histoires fantastiques véhiculent-elles ? Nous tenterons, au travers de ce travail de répondre à toutes ces questions en ciblant essentiellement les contes écrits traditionnels appelés contes littéraires et plus particulièrement au travers d’un conte célèbre

sources archéologiques 1- Le Viandier 2- Le Mesnagier 3- Autres sources P 4 II] Les goûts singularisant l’alimentation médiévale A) La cuisine médiévale : Un art culinaire 1- Les épices et les herbes (plantes) 2- Les couleurs 3- L’Assaisonnement B) Les Breuvages 1- Le Vin

documentations scientifiques. La redécouverte de ces textes antiques ont aussi permis l’enrichissement de l’enseignement des facultés des arts qui étudiait la philosophie. La renaissance a grandement aidé, à plusieurs niveaux, à enrichir l’enseignement médiéval. La relation entre l’université et l’état Au 13e siècle, l’état était retissant par apport aux universités, en raison des privilèges que l’église à octroyer aux étudiants qui les protégeaient de l’autorité publique. Mais les conséquences des

chansons de geste racontent les aventures de chevaliers où Le chevalier obéit à un code d’honneur très exigeant : Il est irrémédiablement fidèle à son seigneur. Le chevalier vit pour la guerre et la femme n’a pas de place dans cet univers. Le Monde Médiéval était masculin où seulement les hommes avaient d’importance. Dans la Chanson de Roland, les femmes uniques qui sont mentionnées sont placées près des deux hommes les plus importants du récit : Bramimond, l’épouse de Marsil et Alda, la promise de