Meiji Japon

LE JAPON ET LA CHINE Intro : - Durant GM1, le japon tente de s’étendre - 1921/22 : Conf de Washington stoppe l’impérialisme japonais - Entreprend une conquête pacifique des marchés extérieurs - Chine ( 4 mai 1919 = pt de départ de profonds changements : tentative d’unifier et de moderniser le pays par le parti du Guomindang ( s’allie au PC chinois et rompt avec lui en 1927 I) LES AMBITIONS DU JAPON (1914 – 1931) A) L’impérialisme nippon Depuis la révolution Meiji

de la croissance L’Asie du Sud et de l’Est concentre la majeure partie de la pop mondiale avec plus de 3,5 milliards d’hbts (+de 1/2 de l'humanité). C’est aussi la partie du mde qui connaît la plus forte croissance éco depuis 20 ans; portée par le Japon, puis les littoraux de l'Asie orientale, elle se diffuse auj. à l'Asie du Sud. Mais l’Asie est également le continent qui compte aujourd’hui le plus de pauvres: la croissance éco ne s'est pas accompagnée d'un dévt généralisé. Quels sont les défis

L’ Eloge de l’ombre  Tanizaki Junichirô (1886-1965), auteur japonais, écrit l’Eloge de l’Ombre en 1933. Dans cet essai, Junichirô évoque les valeurs esthétiques nippones de l’ère pré-Meiji et leurs différences avec celles de l’Occident devant le constat des impacts de celles-ci depuis Meiji (1868-1912) au Japon. Par une série d’exemples simples et précis, l’auteur explique en quoi « le beau n’est pas une substance en soi, mais rien qu’un dessin d’ombres, qu’un jeu de clair-obscur produit par juxtaposition

1 - Les différentes religions Japonaises Nous pouvons distinguer , au Japon, la présence de nombreuses religions telles que le Bouddhisme, le Christianisme, le Shintoïsme ainsi que des « Religions diverses ».En effet , au Japon, chacun est libre de choisir sa religion, la liberté de » religion est garantie à tous. Les organisations religieuses jouissent toutes aujourd’hui, de la plus totale liberté pour l’exercice de leurs croyances. Le Bouddhisme et le Christianisme sont d’origine étrangère

pacifique : espaces differents, pays differents. L'Asie Orientale est, en terme d'expansion, une puissance non-aboutie mais qui s'impose au reste du monde en grandissant intrinsequement. Il s'agit de l'aire de croissance la plus forte, comprenant le Japon, la Chine littorale et les NPI 1ere generation (Coree du Sud, Taiwan, Singapour). Ils ont en commun leur poids demographique, leur culture, leur racine, leur civilisation, le vigueur de leur population (dynamisme economique le plus eleve : la Chine

datant du XVIIème siècle. Ces « samouraïs déchus » à la fin du régime féodal, ont su s’adapter à l’évolution inéluctable de leur société. Seule l’élite samouraï fut réquisitionnée, à la botte du nouvel Etat mis en place, lors de l’avènement de l’ère Meiji (1867). Le reste se divisant en diverses bandes au service de la pègre, donnant alors, un caractère éparse, à cette organisation, qui en fera l’une de ses forces. Ce n’est pas sans une certaine habilité, qu’ils ont su saisir les opportunités que leur

plusieurs siècles, une place dominante dans la sphère politique et économique du Japon, aujourd’hui, les Yakuza exercent-ils encore une grande influence sur la société japonaise ? » I. L’évolution de la place des Yakuza dans la société et la politique japonaise 1. Les débuts : l’air Edo 2. De l’ère Meiji à 1945 3. De la fin de la Seconde guerre mondiale à nos jours A) Les yakuza : pilier du Japon B) Le déclin des Yakuza : La loi antigang et anti-blanchissement II. Les

Définition: Les trois grands pôles organisant et dominant l'économie mondiale que sont l'Europe occidentale, l'Amérique du Nord (États Unis, Canada) et le Japon. Ces trois pôles produisent l'essentiel de la richesse mondiale. Le géographe Laurent Carroué définit la Triade comme: «(rassemblant) les États dominants (États-Unis, Canada, Europe occidentale, Japon) qui contrôlent l'essentiel du pouvoir politique et économique du monde, possèdent les capitaux et maîtrisent les technologies et l'information.

D’un Apprenti Cycliste [pic] Biographie |Kinnosuke Natsume est né le 9 février 1867 à Ushigome, Edo (aujourd'hui Tôkyô) dans | |l'arrondissement actuel de Shinjuku. Sa naissance coïncide avec le début de l'ère Meiji | |(1867-1912), de modernisation du Japon. Natsume est son patronyme mais il prend comme nom de| |plume, en 1888, "Sôseki" qui signifie, par extension, "obstiné". | |C'est un enfant non désiré, d'une mère âgée qui le rejette. Il est confié

------------------------------------------------- Le marché japonais à Paris Depuis une vingtaine d’années en France, on remarque un engouement pour la culture japonaise. En effet le Japon est souvent associé au progrès technologique, au raffinement et à l’excentricité. Avec l’arrivée de la culture japonaise et des industries en masse, on a découvert de nouveaux mode de vie et un changement dans les mœurs et dans l’évolution du marché parisien en terme de mode, restauration et consommation