Meilleur des mondes possibles

historique -avoir des moyens, des capacités. -être maître de soi. -avoir un libre arbitre. Nécessaire: ce qui ne peut ne pas être} déf étymologique Contingent: ce qui peut ne pas être} Possible: ce qui peut être Impossible: ce qui ne peut pas être vouloir-pouvoir-droit-devoir = libre arbitre premier et fondamental sans lui les autres dimensions de la liberté n'auraient aucun sens Le libre arbitre et la responsabilité le choix Le

FICHE DE LECTURE : CANDIDE DE VOLTAIRE 1) Citation 1 « Tous les évènements sont enchainés dans le meilleur des mondes possibles ; car enfin, si vous n’aviez pas été chassé d’un beau château à grands coups de pied dans le derrière pour l’amour de Mlle Cunégonde, si vous n’aviez pas été mis à l’Inquisition, si vous n’aviez pas couru l’Amérique à pied, si vous n’aviez pas donné un bon coup d’épée au baron, si vous n’aviez pas perdu tous vos moutons du bon pays d’Eldorado, vous ne mangeriez

OPTIMISME : La critique de l’optimisme est le principal thème de ce conte voltairien : chacune des aventures du héros tend à prouver que l’on a tort de croire que notre monde est « le meilleur des mondes possibles ». Face à ce monde où le mal et le désordre règnent en maîtres, plusieurs attitudes sont possibles. Deux attitudes majoritaires sont développées : le pessimisme et l’optimisme. La première, l’optimisme, est critiquée au travers du personnage de Pangloss, celui qui discute de tout

filles « éventrées après avoir assouvi les besoins naturels de quelques héros », de « cervelles […] répandues sur la terre » et de « bras et jambes coupés », il veut avant tout prouver que le monde dans lequel il vit est loin d’être le « meilleur des mondes possibles ». Candide, toujours convaincu par les propos de Pangloss, prend donc la décision « d’aller raisonner ailleurs des effets et des causes », ce qui, en d’autres termes, revient à dire que les optimistes, gênés par une réalité trop dure, fuient

Pangloss guérit. Jacques, pour des raisons professionnelles, va à Lisbonne en vaisseau, et amène Candide et Pangloss. Mais un jour, le vaisseau est attaqué par une très grosse tempête. Pangloss a toujours dit que « tout était au mieux dans le meilleur des mondes ». Or, Pangloss est un gueux épouvantable, et Candide se rend compte que ses théories étaient fausses. Chapitre cinquième : Le début du chapitre 5 décrit le désastre provoqué par la tempête « La moitié des passagers affaiblis […] n’avait

du conte, Candide est une personne naïve et crédule car il croit tout ce que lui dit Pangloss, le précepteur. C’est un être malléable qui a une vision du monde vu par Pangloss. Par exemple, d’après Pangloss, le château du Baron est « le meilleur des mondes possibles » ainsi Candide affirme vivre dans le plus beau château du monde… Candide, qui est un enfant batard mène, toujours d’après Pangloss une existence heureuse dans cet univers idyllique. Candide est donc ébloui par la puissance de son oncle

été punie plus que récompensée, juste après la fin des mises à mort, une nouvelle catastrophe survint et causa encore beaucoup de mort. Ces actes dits religieux ont même ébranlé les certitudes de Candide sur « le meilleur des mondes » : « Si c'est ici le meilleur des mondes possibles, que sont donc les autres ? » lignes 27 à 28. Le jeune homme fait un bilan tragique de tout ce qui lui est arrivé et prend lentement conscience que l’optimisme n’a pas sa place dans ce monde fait de morts, d’injustices

les deux armées, les trompettes, les fifres, les hautbois, les tambours, formaient une harmonie telle qu’il n’y en eut jamais en enfer les canons renversèrent d’abord à peu près six mille hommes de chaque côté, ensuite la mousqueterie ôta du meilleur des mondes environ neuf à dix mille coquins qui en infectaient la surface, la baïonnette fut aussi la raison suffisante de la mort de quelques milliers d’hommes. Le tout pouvait bien se monter à une trentaine de mille âmes. Candide qui tremblait comme

vieille eut soin du linge. Il n’y eut pas jusqu’à frère Giroflée qui ne rendît service ; il fut un très bon menuisier, et même devint honnête homme ; et Pangloss disait quelquefois à Candide : « Tous les événements sont enchaînés dans le meilleur des mondes possibles ; car enfin, si vous n’aviez pas été chassé d’un beau château à grands coups de pied dans le derrière pour l’amour de Mlle Cunégonde, si vous n’aviez pas été mis à l’Inquisition, si vous n’aviez pas couru l’Amérique à pied, si vous n’aviez

emplis de filles « éventrées après avoir assouvi les besoins naturels de quelques héros », de « cervelles […] répandues sur la terre » et de « bras et jambes coupés », il veut prouver que le monde dans lequel il vit est loin d’être le « meilleur des mondes possibles ». Candide, toujours convaincu par les propos de Pangloss, prend donc la décision « d’aller raisonner ailleurs des effets et des causes », ce qui, en d’autres termes, revient à dire que les optimistes, gênés par une réalité trop dure, fuient