Melange Registres Guerre Troie Pas Lieu

un art funéraire, votif ou civique et, par la suite, aussi dans un contexte privé (habitat). 1. Limites chronologiques du cours La limite chronologique est liée à la cité, elle varie selon les auteurs. Schliemann à fouillé à Mycènes et à Troie où il a trouvé que l’art existait depuis le IXè siècle, et dès le néolithique dans les centres tels que la Thessalie, les Cyclades, le Péloponnèse, la Crète et certaines zones turques. En 1952, on déchiffre des tablettes en bronze du palais de Mycènes

tragique, mais qui reste comique (acte V, scènes 4, 5 et 6). On sait que Dom Juan est emporté dans les flammes de l'enfer par la statue du Commandeur. Dom Juan meurt, on pourrait se croire dans le dénouement d’une tragédie. Mais très rapidement, le registre comique revient au galop avec la réplique finale de Sganarelle : « Mes gages, mes gages ! » ; Sganarelle est peiné, non de la mort de son maître mais de la perte de son argent. Le châtiment de Dom Juan peut paraître exemplaire : un homme qui défie

Marivaux, L’Île des esclaves : une utopie sur scène. Pour Hugo : « Le théâtre est une tribune », l’« histoire » de héros au service des idées libérales de Hugo en faveur du peuple (Ruy Blas). Giraudoux, La Guerre de Troie n’aura pas lieu, un plaidoyer pour la paix avant que n’éclate la Seconde Guerre mondiale. • Les romans : le roman à portée sociale (Germinal de Zola). b. La variété des types de personnages, donner corps à des idées abstraites • Des bons, des méchants, des personnages proches de la

Quel registre essentiel chacun de ces textes mobilise-t-il au service de cette visée ? NB. Rappel 2de : les registres. Le registre se définit par l’effet produit sur le lecteur. Les principaux registres sont : - Le registre comique : le lecteur rit. On peut distinguer dans ce registre les registres : ironique (dire le contraire de ce que l’on pense), burlesque (traiter les sujets graves, sérieux de manière légère, souvent grossière), satirique (véhiculer une critique). - Le registre lyrique

Marivaux, L’Île des esclaves : une utopie sur scène. Pour Hugo : « Le théâtre est une tribune », l’« histoire » de héros au service des idées libérales de Hugo en faveur du peuple (Ruy Blas). Giraudoux, La Guerre de Troie n’aura pas lieu, un plaidoyer pour la paix avant que n’éclate la Seconde Guerre mondiale. • Les romans : le roman à portée sociale (Germinal de Zola). b. La variété des types de personnages, donner corps à des idées abstraites • Des bons, des méchants, des personnages proches de

déséquilibre du vers. « Tous » mis en valeur, de plus, la plupart des vers sont sous la forme négative. Construction grammaticale : aspect dévastateur du fléau : « faisait aux animaux la guerre ». On remarque un vocabulaire de la transcendance divine « ciel », « fureur », « punir ». Guerre- référence aux guerres de Louis XIV (de manière voilée bs) Référence mythologique à la pièce Œdipe roi (Sophocle) : contribue à aspect solennel du prologue. Le lion est parfaitement dans son rôle de monarque

scènes (pages 39-94) Bonne lecture ! RÉSUMÉ Acte I Scène 1 : Séparés par une tempête, le roi d’Argos, Oreste, et son ami, Pylade, se retrouvent à Buthrote, capitale de l'Épire, à la cour de Pyrrhus, «le fils d'Achille et le vainqueur de Troie». Oreste vient, au nom des Grecs qui sont inquiets de la survie d'un jeune prince ennemi, lui réclamer Astyanax, fils d'Hector et d'Andromaque, qu'elle a soustrait par ruse au carnage de la ville, tandis qu’elle est captive de Pyrrhus. Mais, comme

scènes (pages 39-94) Bonne lecture ! RÉSUMÉ Acte I Scène 1 : Séparés par une tempête, le roi d’Argos, Oreste, et son ami, Pylade, se retrouvent à Buthrote, capitale de l'Épire, à la cour de Pyrrhus, «le fils d'Achille et le vainqueur de Troie». Oreste vient, au nom des Grecs qui sont inquiets de la survie d'un jeune prince ennemi, lui réclamer Astyanax, fils d'Hector et d'Andromaque, qu'elle a soustrait par ruse au carnage de la ville, tandis qu’elle est captive de Pyrrhus. Mais, comme

Le Merveilleux Introduction L’une des caractéristiques de l’Odyssée, et plus particulièrement dans les chants V à XIII, c’est l’introduction du merveilleux dans le registre épique qu’utilise Homère au long du récit. En effet, les aventures du héros Ulysse sont rythmées par ses rencontres extraordinaires et des aventures incroyables Quel rôle joue le merveilleux dans l’Odyssée d’Homère ? Nous verrons tout d’abord que le récit est plus abordable et dans un second temps, que le merveilleux

m'ennuie » : paradoxe renforcé par une ascindète ( pas de connecteur logique ) 3 – Le cœur siège des sentiments Elle est coupée en deux, le cœur contre la raison ( cf Pascal, « le cœur a ses raisons que la raison ignore » Texte marqué par un registre lyrique caractérisé par la forte présence du moi et l'expression des sentiments. II - Une réflexion argumentée 1 – L'organisation de l'argumentation Le bonheur est dans le désir non dans l'accomplissement : le désir stimule l'imagination