Mensonge Mal Nécessaire

Le mensonge est  une chose universelle. En effet, que l’on soit adulte, enfant, vieux ou jeune, tout le monde a le droit d’utiliser le bon et agréable mensonge. En effet, Le mensonge adoucit les mœurs , il peut servir à cacher un secret de famille ou une nouvelle qui pourrait blesser, ou même parfois protéger une personne.  On peut prendre en exemple les enfants adoptés qui ne sont pas au courant de leurs adoptions et que leurs parents adoptifs les protègent en leurs mentant sur l’identité de

vérité comme la lumière, aveugle. Le mensonge au contraire est un beau crépuscule qui met chaque objet en valeur ». Dans cette citation, Albert Camus, grand écrivain et philosophe Français du 20ème siècle introduit en opposition le concept de vérité et de mensonge En effet, la vérité est ici présenter comme quelque chose d’extrêmement désagréable, c’est à dire qu’elle serait tellement lumineuse que par conséquent celle ci rendrait aveugle. En revanche le mensonge est mis en avant : pour sa part au

néanmoins, les sentiers boueux et les passes dangereuses sont toujours d’actualité. Il n’est jamais facile de vivre avec une autre personne, qui a des pensées, des envies, des rêves, de perceptions différentes. Du coup, dans un couple, le petite mensonge ou ne pas dire toute la vérité est monnaie courante, que se soit pas peur de perdre l’autre, par faiblesse ou pour éviter les disputes. C’est ce qu’exprime le philosophe du vingtième siècle André Gide par sa phrase : « Quiconque aime vraiment renonce

d’anomalies du système technique. C’est une source d’angoisse et de souffrance, la crainte d’être incompétent, de se révéler incapable de faire face convenablement à des situations inhabituelles - 2 Une autre cause de souffrance, la contrainte à mal travailler : la compétence et le savoir faire ne sont pas en cause. Mais alors même que celui qui travaille sait ce qu’il doit faire, il en est empêché par des contraintes dues à l’organisation du travail. Exemple d’un technicien de maintenance dans

Il utilise le mensonge à bon ou à mauvais escient. C’est ce que s’efforce de démontrer Brice Parain dans son essai « Recherches sur la nature et les fonctions du langage » de 1942. Ce thème est également repris dans deux magazines : Le Nouvel Observateur et Marianne à la fin des années 90. Et déjà, à l’époque contemporaine, Molière l’abordait dans sa pièce de théâtre « Le Misanthrope ». L’ensemble de ces documents nous amène donc à nous interroger sur la perception du mensonge chez l’être humain

sera en lien avec la réalité d'autrui. Dans cette interaction, l'enfant apprends des le plus jeune âge la notion de bien et de mal, de vérité et de mensonge ( Pinocchio et son nez poussant). Pourtant si l on définie le mensonge comme un acte par lequel le locuteur déforme ou dissimule volontairement ce qu'il sait être  la vérité, peut- il y avoir une légitimité dans le mensonge ? En mentant a autrui, donc en cherchant a modifier sa propre réalité,n est on pas en train de se mentir a soi même ? Aussi

faux. Pour cela, celui qui ment, est automatiquement lié à autrui. Le mensonge suppose alors un trompeur, ainsi qu'un trompé . On cherche alors à dissimuler le vrai et à cacher la vérité. L'homme serait alors son propre interlocuteur. Or ,d'un mensonge, pour une mauvaise note, au mensonge d'un délit, en passant par celui, des fréquentations que l'on a, celui-ci constitue toujours une action, en vue d'une fin, et d'un but. Le mensonge est lié à une finalité qui diffère selon son importance, et ses conséquences

connaissance du bien et du mal, au sens de savoir quand la vie vaut la peine d’être vécue, et quand elle ne l’est pas ». À noter que, le courage est l’une des quatre vertus cardinales avec la prudence, la tempérance et la justice. Or, dès notre enfance, on nous a inculqué l’habitude de juger le comportement d’une tierce personne sur ce qu’elle est profondément. Une personne qui se dit honnête nous paraîtra forcément courageuse, tandis qu’une personne qui vit dans le mensonge nous paraîtra lâche. (Oui)De

Ces derniers temps l'actualité internationale a amené en première page des journaux une question fondamentale : la question du mensonge. Référence est faite ici à l'affaire Bill Clinton où l'homme le plus puissant du monde risque d'être destitué pour avoir menti. A ce sujet un article du nouvel observateur du 22 octobre 1998, annonçait que 74% des français estiment qu'un dirigeant politique ne doit jamais mentir. Ils pensent tout comme Kant que " l'homme qui ne croit pas ce qu'il dit est moins

d’autres individus, accomplit, sans y être forcé, un acte capable d’influer sur la confiance réciproque que les hommes peuvent accorder à leur parole, les privant ainsi du bien que représente l’accroissement de cette confiance, et leur infligeant le mal que représente son affaiblissement, se comporte comme l’un de leurs pires ennemis. Cependant c’est un fait reconnu par tous les moralistes que cette règle même, aussi sacrée qu’elle soir, peut comporter des exceptions : ainsi, et c’est la principale