Mer Celtique

Le récit mythique faisait partie de la formation et éducation de l'aristocratie celtique dans son ensemble, mais plus particulièrement son analyse herméneutique devait être réservée à ceux qui étudiaient afin de devenir druides. La civilisation Celte s'étendait de la mer du Nord jusqu'à la mer Caspienne. Et pourtant ses mythes ne nous ont été transmis que par un seul peuple, Celui d'Irlande. La mythologie celtique, célébrée et transmise par la classe sacerdotale des conteurs-prophètes, bardes et

TRACES DE LA LANGUE GAULOISE 2.1. L'influence sur la syntaxe et la morphologie............................................12 2.2. L'influence sur l` l'évolution phonétique..................................................12 2.3. Les résidus celtiques dans le vocabulaire du français moderne................13 Chapitre 3. LE RECOURS AUX TOPONYMES 3.1. L`influence de croyances ancestrales.........................................................21 3.2. Le chêne gaulois : présent partout......

Le symbole officiel du pays est la harpe celtique (qui figure sur les pièces d'euro), mais le trèfle à trois feuilles est souvent utilisé, notamment par l'équipe irlandaise de rugby. Il existe deux langues officielles en Irlande. La constitution dispose que la première langue nationale est l'irlandais, et que l'anglais est une langue annexe. Toutefois, l'anglais est fortement majoritaire, et le gaélique, bien qu'enseigné obligatoirement à l'école, n'est plus parlé couramment que par très peu de

d’Estelle Soler et Barbara Brunswick-Serrier, http://www.ac-versailles.fr/pedagogi/Lettres/nouveau.htm Chrétien de Troyes, Perceval ou le roman du Graal. Un monde de l’imaginaire Les romans de Chrétien de Troyes doivent beaucoup aux légendes celtiques et à des poètes anglo-normands, Geoffroy de Monmouth et Robert Wace, qui ont pratiquement "inventé" le mythe du roi Arthur et de La Table Ronde. 1- L'influence de la mythologie celte dans les romans de Chrétien de Troyes La colonisation romaine

Paléolithique et devient au néolithique un principaux centre de la civilisation mégalithique Les celtes arrivent en -500 Elle est conquise par Rome lors de la guerre des gaules menée par jules César en 58 et 50 avant JC L’Armorique est annexée à la gaule celtique, elle demeure peu romanisée Le christianisme arrive au 3ème La population bretonne est chassée de Grande-Bretagne au 5ème et au 6ème et vient se réfugier en Armorique = c’est-ce peuple qui lui donne son nom Elle passe dans le royaume franc

sous l'influence des traditions étrusques que ces deux dernières divinités ont été remplacées par Junon et Minerve. Cette conception de triades indoeuropéenne est importante , j’y reviendrai. Partons, maintenant faire un petit tour dans le monde celtique. L’Irlande, n’ayant pas connu l’occupation romaine et la culture gréco-latine a conservé une littérature, d’abord orale, très riche, bien conservée par des copies réalisées dans les monastères, et pas trop déformée par l’influence chrétienne (c’est

| | |[pic] | [pic] http://pharouest.ac-rennes.fr/e290149E/fran/bretagne.html Le Breton est une langue celtique parlée dans la partie occidentale de la Bretagne (à partir de Saint Brieuc au Nord et de Vannes au Sud). Les parlers de la Bretagne se partagent en deux parties pour les langues: Le parler Breton en basse Bretagne et le parler Gallo en haute Bretagne

March Malaen est cité, dans le « folklore celtique », comme un cheval maléfique associé au Diable et à la sorcellerie, dont l'origine mythique ou historique demeure obscure. Au xviiie siècle, sa tradition était dite répandue chez les Gallois, à travers une expression populaire et la déesse gauloise Andarta. À partir de 1807, et de la publication des Triades galloises de Iolo Morganwg, le March Malaen devient selon lui une créature de la mythologie celtique galloise, et l'un des trois fléaux de « l'île

notre langue l’enivrant breuvage où les amants de Cornouailles goûtèrent jadis l’amour et la mort. Pour redire la merveilleuse histoire de leur enchantement, de leurs joies, de leurs peines et de leur mort, telle que, sortie des profondeurs du rêve celtique, elle ravit et troubla l’âme des Français du douzième siècle, il s’est refait, à force d’imagination sympathique et d’érudition patiente, cette âme elle-même, encore à peine débrouillée, toute neuve à ces émotions inconnues, se laissant envahir par

petit peuple continue cependant à parler sa langue celtique (gallois, gaélique écossais ou irlandais). Au cours du XVIIIe siècle, le déclin des langues celtiques auprès du peuple s’accélère, du fait de l’immigration anglaise, du développement du commerce, de l’enseignement obligatoire. Les villes s’anglicisent, en particulier celles tournées vers l’Angleterre. Le XIXe siècle voit l’aboutissement du processus d’anglicisation, les langues celtiques sont désormais confinées aux zones maritimes isolées