Merleau Ponty L Usage Qu Un Homme Fait De Son Corps

libre de choisir ses mobiles et ses motifs. C'est notamment la position de Sartre qui soutient que nous « découpons », dans l'ensemble des données d'une situation, les éléments qui deviennent pour nous des raisons d'agir. Sartre cite le cas d'un homme qui décida de s'engager dans les ordres suite à des drames familiaux doublés d'échecs sociaux et sentimentaux. Son acte résulte de la façon dont il a librement interprété sa situation car il aurait pu prendre une autre décision. Il s'ensuit que rien

(Philosophie) Citation de Claude Bernard sur la philosophie (Philosophie) En quoi la philosophie peut elle prétendre être rigoureuse? (Philosophie) Peut-on réfuter une philosophie ? (Philosophie) Texte de Merleau-Ponty : « On pourrait dire que Montaigne n'est jamais sorti d'un certain étonnement devant soi qui fait toute la substance de son oeuvre et de sa sagesse… » A quoi bon philosopher ? Y-a-t-il un âge pour penser ? (La philosophie) La philosophie est-elle un mythe? (Philosophie) Le philosophe vit-il dans

exister, périt, ou est, devrait aussi découvrir quelle est la meilleure manière pour cette chose d’être, ou de subir ou de produire quelque action que ce soit. En m’appuyant sur ce raisonnement, j’estimais que le seul objet d’examen qui convienne à un homme, c’était — qu’il s’agisse de lui-même ou de tout le reste — le meilleur et le mieux. Et qu’il en aurait, du même coup, le savoir du pire, car c’est une même science qui s’attache aux deux. Voilà à quoi je réfléchissais et, tout content, je croyais

finir, qui ne cherche plus à revenir à soi, qui craint de revenir à soi. » Fragments posthumes 1887-1888 p.362 dans l'édition Gallimard des œuvres complètes Le nihilisme professe que toutes les valeurs sont relatives, aucune n'est absolue, donc en fait il n'y a pas de valeur. Le XXème siècle marque effectivement la crise intestinale de l'Europe ; nous vivons actuellement l'époque que le philosophe tchèque Jan Patocka appelle l'Europe après l'Europe. Ce qu'on appelle aujourd'hui, un peu partout et

chacun des « pôles » retenus nous permet d’explorer, sans chercher à les opposer (alors que les auteurs concernés peuvent eux-mêmes le faire dans des controverses publiques). Par ailleurs, on a mis de côté un auteur, Jürgen Habermas, qui a pourtant fait de l’actualité des Lumières un de ses thèmes centraux. Pourquoi? Tout d’abord, parce que ses réflexions ne correspondent pas au complexe théorique/empi1. On rejoint [Corcuff, 1999] les critiques d’Alain Caillé [1993], bien qu’en suivant un itinéraire

L’art et la valeur L’art s’adresse aux sens, même si le rapport à l’art n’est pas uniquement sensible. Quoi qu’on pense d’une œuvre, à quoi qu’elle nous fasse penser, nous y sommes ramenés comme à un objet offert à nos sens, et qui « fait sens » pour nous. On peut d’ailleurs remarquer que les arts « par excellence » ne s’adressent pas à n’importe quels sens. L’art privilégie la vue (peinture, sculpture, architecture, et tous les arts mixtes comme théâtre, danse, cinéma, etc.) et l’ouïe (musique

Citations en philo par thème 1. La conscience "Du fait même que l'homme sait qu'il est un animal, il cesse de l'être." HEGEL "Je pense donc je suis" DESCARTES (cf. Cogito) "Conscience signifie d’abord mémoire." BERGSON "Tout homme, en tant qu’être moral, possède en lui, originairement, une conscience morale." KANT "La conscience morale est la raison pratique représentant à l’être humain son devoir." KANT "Ce n’est pas la conscience qui détermine la vie, mais la vie qui détermine la conscience

n’avons plus parlé de nous à la 3ème personne : « Charles a faim », d’u monde dans lequel nous nous fondions, nous sommes passé à « j’ai faim », un monde dans lequel nous sommes irrémédiablement séparés. Dire je, c’est se détacher de ce monde perçu comme fait pour, pour répondre à mes désirs. Je ne suis plus dans le monde, je suis au monde, présent à moi-même, extérieur. Je viens de prendre conscience de mon identité, de ma différence avec ce qui m’entoure. Cet événement est irréversible. « Auparavant,

de leur sophisme. Sophisme : Argumentation qui semble vraie mais qui est fausse. Protagoras a dit « L’homme est la mesure de toute chose » Sophisme Socrate est le fils d’un sculpteur et d’une sage femme : «  De même que ma mère a accouché des corps, de même moi je veux accoucher les esprits de la vérité. » La Maïeutique Socratique qui consiste à interroger son interlocuteur pour lui faire découvrir par lui-même la vérité de ce dont on parle. Son enseignement est uniquement oral. Platon : Platon

Tout philosophe, remarquait Maurice Merleau-Ponty, songe à une parole qui les terminerait toutes. Cet espoir est remarqua- blement illustré par certains aphorismes, si concis et si riches qu’ils semblent condenser une infinité de significations, d’images et d’ex- périences en une unité minimale d’espace et de temps. Quel senti- ment d’admiration et de délectation devant le constat qu’une simple phrase nous hisse soudain à l’universel, à l’intemporel, en paraissant capturer l’« essentiel » – toutes