Metamorphose En Animal

Münster 19.01.2012 Fachbereich Philologie Dozentin: Dr. Karin Becker Proseminar Literaturwissenschaft: Die Metamorphose in der französischen Literatur des Mittelalters Referenten: Mathieu Bengsch & Mareike Kreggenwinkel WS 2011/12 L’Ovide moralisé  Introduction : - écrit vers 1316 - le texte est la première traduction complète en français des Métamorphoses d’Ovide -l’auteur anonyme de l’Ovide moralisé est un frère franciscain -le narrateur concède que tous les mythes

on peut réaliser une fécondation in-vitro. Aspects morphologiques de la fécondation : Les œufs des amphibiens ont en moyenne un diamètre de 1,8 mm. Leur polarité est donnée par une coloration (mélanine) au pôle animal et un pôle végétatif dépigmenté. Une partie centrale du pôle animal est beaucoup plus claire et correspond à la tache polaire ou une tache de maturation. Sous cette tâche on a le noyau de l’ovocyte qui est bloqué en métaphase de méiose. Chez les amphibiens la fécondation consiste

Si le sort de métamorphose change la taille du personnage, les nouveaux modificateurs de taille s’appliquent et changent donc les modificateurs de classe d’armure, de bonus d’attaque, de BMO et de Discrétion. Les valeurs de caractéristique du personnage ne changent pas à moins que cela soit précisé dans la description du sort. À moins qu’il en soit précisé autrement, le personnage ne peut pas utiliser un sort de métamorphose pour se transformer en un individu donné. Le personnage peut contrôler

les humains (sentiment) et les animaux (physique) 2. Nature (faune) : - Cadre principal entouré par la nature - Présente dans la métamorphose - Semble être un facteur de la transformation (lune) 3. Apparence : - Certains personnages présentent des caractéristiques physiques qu’on retrouve lorsqu’ils sont en animaux - Tous les personnages importants sont décrits précisément 4. Fantastique/Métamorphose - Présence du fantastique lors des changements en animaux - Fantastique car il y a une modification

INTRODUCTION   DE L'ANALYSE DES TERMES « ANIMAL », « HOMME », ET DE LEURS RAPPORTS (« ET ») D'UNE PART, D'UNE PRÉSENTATION DES TROIS ŒUVRES D'AUTRE PART, NOUS DÉGAGERONS LES PROBLÉMATIQUES INDUITES PAR LE THÈME « L'ANIMAL ET L'HOMME »     I - LE SENS ET LES ENJEUX D'UNE RÉFLEXION INTITULÉE « L'ANIMAL ET L'HOMME »   1-    1. Quelques variations autour d'autres intitulés possibles afin de cerner la spécificité de celui-ci   1.1 - Au préalable, les définitions « animal », « homme », « animalité », « humanité »

I/ Une scène paroxystique (point culminant) : la métamorphose d’un personnage Évolution des caractères B : affermissement du caractère : C’est le perso en apparence le + faible qui résiste le mieux à l’épidémie Il a entre-tps retrouvé ses valeurs, les a confortées : « un syst de valeurs irremplaçable » J : évolue de façon opposée : A perdu son maintien : débraillé Son goût pour la force s’est accrue considérablement. Acte (I) : il parlait de sa force morale, maintenant il déteste le mot

SCIENTIFIQUE AU MYTHE LITTÉRAIRE Jean-Bruno RENARD * Résumé : Sorte de salamandre vivant dans les lacs mexicains, l’axolotl suscite depuis deux cents ans un grand intérêt scientifique en raison de ses caractéristiques biologiques peu ordinaires : c’est un animal jugé archaïque, qui se reproduit à l’état larvaire et qui possède une forte capacité de régénération de ses membres mutilés. Si ce batracien n’a pas fait l’objet de mythes et de légendes, il a en revanche été une source d’inspiration pour la litté-

Lecture analytique : « Rhinocéros », La métamorphose de Jean de Ionesco « Rhinocéros » est la pièce première de Ionesco, elle est à replacer dans la théâtre de l'Absurde qui est un théâtre moderne de l'après guerre qui fait éclater les règles traditionnelles et qui s'interroge sur l'Homme. La métamorphose de Jean, dans le second tableau de l'acte II constitue un moment clé de la pièce. C'est en effet la seule transformation d'un personnage en rhinocéros directement représentée sur scène. Bérenger

chrétiens. Comment les pères de l'église ont-ils réfléchi à cette question ? Depuis toujours la question de la métamorphose est présente dans les textes religieux catholiques, surtout dans les anciens testaments concernant les hommes, objets et animaux. La personne du Christ elle-même se trouve impliquée dans tout un tas de transformations. Dans la religion chrétienne, même si le therme de "métamorphose" n'apparaît pas, il représente tout de même un dogme amené par les romains, tout comme le dogme de la résurection

d’acquérir des connaissances transversales. Certaines activités seront à adapter selon la section, le niveau des enfants ainsi que de leur connaissance ou non du livre Sacrées Sorcières de Roald Dahl. Sommaire : 12345- La sorcière, la sorcellerie La métamorphose La gourmandise La marionnette Bibliographie et filmographie 1 - Autour de la sorcellerie, de l’archétype de la sorcière a – Reconnaître un personnage spécifique. Objectif : favoriser l’expression orale et écrite de l’enfant sur un capital d'histoires