Methodologie Anthropologie

psychologiques peuvent déterminent l’occurrence de certaines pathologies : certaines pathologies ont des causes psychologiques comme la dépression, les névroses ou encore les troubles du comportement alimentaire, anorexie ou boulimie. • Anthropologie[4] Science étudiant l’Homme dans une perspective biologique et sociale au sein de sa société. Distinction entre l’anthropologie physique, qui étudie l’évolution et l’adaptation des Hommes en tant qu’êtres biologiques, et l’anthropologie socioculturelle

MIGRATOIRE Armelle PERON DEA de psychanalyse et psychopathologie Université Paris 13 Avenue Jean-Baptiste Clément 93430 VILLETANEUSE 1 Année 2000-2001 Pr. Marie-Rose MORO Introduction p. 3 I – APPROCHE THEORIQUE 1 - Anthropologie et psychanalyse 1.1 1.2 Universalité du fonctionnement psychique La transmission 1.2.1 1.2.2 p. 5 p. 5 p. 7 p. 8 p. 9 p. 11 La culture La langue 2 - La famille traditionnelle au Maghreb 2.1 2.2 2.3 2.4 2.5 p. 12 p. 12 p. 13 p.

voyage afin d’étudier les comportements des tribus en Nouvelle-Guinée. Tous deux partent pour une recherche commune à Bali au moment où parait le premier ouvrage de Bateson: Naven. En 1940, il s’installe aux Etats-Unis. Il mena des recherches en anthropologie, en psychiatrie, en cybernétique et en épistémologie. Plus tard, il introduisit le concept de “double contrainte ” (double-bind) à partir d’étude sur la schizophrénie et l’alcoolisme, puis celui de méta-communication*. En 1948, il s'installe à

propres. Dans la Critique de la raison pure (1781/1787), Kant maintient la psychologie dans la métaphysique ; mais c’est, dit-il, « pour des raisons d’économie » et à titre temporaire, « jusqu’à ce qu’elle puisse établir son domicile propre dans une anthropologie précise et détaillée […] 5 ». De tels processus de différenciation commencent à se réaliser du vivant même du philosophe. Au XVIIIe siècle, la psychologie n’est dotée ni de chaires ni de facultés autonomes ; dans un contexte où il n’y a pratiquement

disciplines et permet ainsi de mieux comprendre les évolutions de la pensée des sciences sociales dans ce domaine. A. L'ouvrage : son contenu 1. Objectifs, thèmes et idée générale 2. Les principaux concepts présentés par l'auteur 3. La méthodologie de Denys Cuche B. L'ouvrage : ce que nous en avons retenu 1. Des paragraphes significatifs 2. Un ouvrage de référence 3. Le guide de l'étudiant chercheur : un ouvrage dense mais structuré Extrait du document: Denys Cuche développe

Gil Maxime Numéro étudiant: 2064066 M1: anthropologie des sociétés asiatiques Fiche de lecture: Le Chrysanthème et le sabre, de Ruth Benedict Introduction: Le livre présenté ici est tiré de l’œuvre de Ruth Benedict, Le chrysanthème et le sabre. En premier lieu, et avant de présenter l’auteur, j’aimerais décrire le contexte d’écriture qui a été le sien et qui est particulièrement déterminant pour la compréhension de ce livre. Le chrysanthème et le sabre a été écrit durant la période

la restitution des résultats préalable à l’enseignement dit « méthodologie de recherche documentaire ». Plan du séminaire : Section 1 Méthodologie d’élaboration d’un sujet de stage (ou recherche) Section 2 Méthodologie d’une fiche documentaire et d’une fiche de lecture. Section 3 Méthodologie d’un travail scientifique : de la construction à la rédaction Section 4 Présentation du rapport de stage Section 1 Méthodologie d’élaboration d’un sujet de stage (ou recherche) L’élaboration

dans leur double , or cette opposition qui a une réelle légitimité épistémologique ne recoupe pas exactement ce qui se fait au niveau des disciplines permis les sciences humaines en effet on compte la psychologie ; la sociologie ; l'ethnologie :anthropologie ; l'histoire; l'économie et la linguistique etc. Qui bien sure on a affaire avec les sciences de l'esprit mais chacune de ses disciplines ne revivent pas dans sa totalité de l'épistémologie des sciences humaine, la linguistique par exemple est

dans ses structures familiales, comme il l’avait fait dans des études à l’échelle mondiale (La troisième planète [1983] et L’enfance du monde [1984]), et dans les structures agraires, là où elles sont stables. Postulats et justification de la méthodologie La validité de l’étude repose sur deux postulats essentiels sur l’objet d’étude. Ces postulats sont étayés par des explications qui ne les démontrent cependant pas : Les formes familiales traditionnelles continuent d'avoir une influence résiduelle

1925, Maurice Halbwachs, rééd. Albin Michel, 2001. • Les Causes du suicide 1930, Maurice Halbwachs, rééd. Puf, 2002. • « Essai sur le don : forme et raison de l’échange dans les sociétés archaïques » 1923-1924, Marcel Mauss, Sociologie et anthropologie, rééd. Puf, 2004. • La Civilisation chinoise 1929, Marcel Granet, rééd. Albin Michel, 1994. • La Pensée chinoise 1934, Marcel Granet, rééd. Albin Michel, 1999. • Les Celtes 1932, Henri Hubert, rééd. Albin Michel, 2001. • Essais sur le régime