Meursault Spectateur

Camus, Caligula, Acte II, scène V (1944) Texte D : Eugène Ionesco, Le Roi se meurt (1962) b. Dans quelle mesure le costume de théâtre joue-til un rôle important dans la représentation d’une pièce et contribue-t-il à l’élaboration de son sens pour le spectateur ? Comment le théâtre permet-il une représentation du pouvoir, et dans quel but ? Cet exercice, facile, doit permettre aux élèves de prendre conscience de la cohérence des sujets qui leur sont proposés. B  SUJET 14 : L’apologue est-il simplement

scène l'acte gratuit (Les caves du Vatican, 1914) et qui transforme la structure narrative dans Les Faux-monnayeurs (1925). Ce questionnement psychologique va déboucher à la génération suivante sur le sentiment de l'absurde avec le personnage de Meursault dans L'Étranger (1942) d'Albert Camusou le Roquentin de La Nausée (1938) existentialiste de Jean-Paul Sartre. Le poids des évènements historiques va aussi orienter certains romanciers vers l'engagement en exaltant les héros politiques et guerriers

toujours partie ». Il constate l’absence significative des « Arabes » dans son œuvre, et propose une interprétation symbolique du meurtre de l’Arabe inconnu par le héros de L’étranger : « Je n’irai pas jusqu’à dire, avec certains, qu’en tuant l’Arabe, Meursault, et partant Camus, se défoule d’un complexe de petit blanc contracté depuis que sa mère fut brutalisée par un Algérien dans leur maison de Belcourt. Mais je pense qu’en tuant l’Arabe, Camus réalise de manière subconsciente le rêve du pied-noir qui

elle a commencé à s’éprendre. À son retour Arnolphe, après un échange de banalités qui montrent bien la pauvreté de la relation à laquelle il est prêt à consentir, interroge la jeune fille : « Quelle nouvelle ? » À quoi elle répond, alors que le spectateur sait ses pensées occupées par Horace : « Le petit chat est mort. » La réplique, très brève et pleine d’une innocente rouerie, réduit à néant toute la théorie sur laquelle Arnolphe a fondé son « éducation » : une fille ne reste jamais ignorante des

« Intérieur », ou « le Viol », d’Edgar Degas, 1868-69 SÉQUENCE 3 : ÉTRANGERS Objet d’étude : le personnage de roman du XVIIe siècle à nos jours Support : Etude de l’Etranger, d’Albert Camus Problématique : deux « étrangers » du récit moderne: Meursault (l’Etranger) et Romand (l’Adversaire). Corpus : L’incipit : d’« Aujourd’hui, maman est morte » à « …prendre des tickets et faire deux heures de route. » Le meurtre : de « J’ai pensé que je n’avais qu’un demi-tour à faire » à « Et c’était comme quatre

racistes, manichéens, nationalistes … On le voit de nos jours, cette tendance à vouloir tout rationaliser, laissant de côté nos vieilles chimères et ne voulant plus de fictions. Il nous suffit de regarder les télé-réalité, qui permettent aux spectateurs une manière ludique de ce rassurer, chercher des réponses à des choses soit disant vrai : mais n’est-ce pas là les véritables fictions ? « A quoi sert de raconter des histoires alors que la réalité est déjà tellement incroyable ? » cette question

encore à le qualifier (parfait ou médiocre, victorieux ou malheureux...), nous n'avons aucune difficulté à l'identifier. Intuitivement, nous savons toujours, parmi tous les personnages, lequel est le héros, qu'il s'agisse de Fabrice, de Valmont ou de Meursault. Sans doute nous est-il parfois désigné explicitement comme tel, mais ce n'est pas le cas le plus fréquent, l'expression récurrente « notre héros » étant du reste aussi ironique chez Cervantès que dans La Chartreuse de Parme. Pourquoi n'y a-t-il

recherche: Monsieur Yves-Michel ERGAL “On ne comprend pas le destin (...)” Albert Camus, Caligula, III, 2. * “(...) nous mourrons tous (...). C’est là une de ces vérités que les dramaturges et les poètes redécouvrent sans se lasser et dont leurs spectateurs, leurs lecteurs (...) leur demandent sans cesse l’affimation. Nous exigeons seulement que cette histoire vraie nous soit contée avec art et de cent façons.” Jacques Lemarchand, Le Figaro littéraire, 1955. * Les hommes sont mortels: “l’originalité

s’adresse à un destinataire fictif, le narrataire* distinct du lecteur réel. Le personnage est l’être imaginaire qui vit et accomplit les actions de l’histoire. • Dans un récit à la première personne, il ne faut pas assimiler auteur et narrateur. Meursault, le narrateur et héros de L’Étranger (1942) n’est pas l’auteur du récit, Albert Camus. • Auteur, narrateur et personnage ne se confondent que dans l’autobiographie. Les Confessions (1782-1789) de Rousseau présentent un narrateur qui est le personnage

- Ses exigences. La révolte exige d'abord la lucidité. Il faut garder la clairvoyance et la connaissance des murs qui entourent [166] ; il n'y a peut-être pas de bonheur sans compréhension [167], mais « la ténacité et la clairvoyance sont des spectateurs privilégiés pour ce jeu inhumain où l'absurde, l'espoir et la mort échangent leurs répliques » [168]. - Il faut aussi une ascèse constante pour se maintenir dans l'absurde, une fois que cet absurde est reconnu : « on aura ainsi le penseur absurde