Mexicas

Tenochtitlan ....................................................................................................................................... 134 A. Tenochtitlan, capitale de l’Empire aztèque-mexica B. Les Espagnols à l’assaut de l’Empire aztèque C. Les Aztèques-Mexicas face à la colonisation Les hommes de la Renaissance Chapitre 4 Martin Luther ........................................................................... 138 ....................................

suivant (nous te rappellons que certaines questions peuvent avoir plusieurs bonnes réponses). Au bout de trois écoutes tu devras avoir répondu à toutes les questions. Bon courage ! Los fundadores de Tenochtitlán fueron los… a. b. c. d. aztecas. mexicas. españoles. mexicanos. Esta ciudad fue fundada el ............... de julio de .................. El escudo (l’emblème) de la bandera mexicana recuerda… a. el mito de la creación de Tenochtitlán. b. la época más gloriosa del Imperio azteca. c. la

s’installent dans la vallée de Mexico. Là, ils entreprennent, en 1325, la construction de Tenochtitlan, sur une île du lac Texcoco, sur le site de l’actuelle Mexico, qu’ils couvrent de pyramides et de palais. Les Aztèques appartiennent à la tribu des Mexicas, d’où les noms de la ville et du pays tirent leurs origines. Les Aztèques vont dominer un vaste empire en Amérique centrale, leur apogée est située vers 1460. Ils vénèrent de nombreux dieux dont Quetzalcoalt. A l’arrivée des Espagnols, la population

développèrent une remarquable civilisation, comme l'attestent les ruines de superbes monuments. Au XIe siècle, les Toltèques furent vaincus et dispersés par les multiples invasions des Chichimèques, tribus nomades venues du Nord. Les Aztèques, ou Mexicas, la tribu dominante des Chichimèques, finirent par dominer tout le plateau central du pays. ● Les Aztèques (~1200 à 1521) Parmi les peuples guerriers venus du Nord, les aztèques s’imposent dans la vallée de Mexico et fondent au XIVe siècle la

de la renaissance d'un peuple arraché à l'esclavage par son dieu. L'expérience divine de cet arrachement de l'homme à ses servitudes anciennes se retrouve dans les peuples les plus divers : la longue errance, au XIIIe siècle, de la tribu aztèque "mexica" qui après plus d'un siècle d'épreuves arrive dans la vallée sous la conduite de son dieu. Il lui ouvre la voie là où nulle route n'était jusque là tracée. Il en est de même des voyages initiatiques vers la liberté du Kaïdara africain. La fixation

nombreuse (6 M d’habitants) et son organisation politique en puissantes cités-Etats. Plus au N, l’empire Aztèque (ou Mexicain), domine les hauts plateaux de l’Amérique centrale. Il s’agit d’un empire de formation récente. En 1325, des tribus mexicas venues du N fondent la cité de Tenocthtitlan, sur une île agrandie artificiellement au milieu du lac Texcoco. En 1428, T s’allie à deux autres cités-Etats, Texcoco et Tlacopan, pour constituer une « Triple Alliance », qui étend son pouvoir sur un

equal right to govern themselves according to their equal principles." Lord Acton. La llibertat religiosa no és laïcisme arreligiós, i menys, encara, irreligiositat. Acarats a la difusió del prejudici anticonstitucional de ‘laïcisme’ en el sentit mexicà[183], cal recuperar el seu sentit ple com a respecte passiu i actiu (=tractar de facilitar l’actuació d’altri en el desenvolupament dels seus drets fonamentals). La llibertat religiosa no és una llibertat residual. És un dret fonamental que totes

les Mayas débordés par les Toltèques étaient en pleine décadence. Mais la civilisation maya n’a pas encore livré tous ses secrets… La civilisation aztèque Leur histoire © Groupe Eyrolles Les Aztèques viennent d’Aztlan, berceau des tribus « Mexica ». Dans leur recherche de terres, ils auraient suivi un oracle leur conseillant de s’installer là où ils verraient un aigle posé sur un cactus et dévorant un serpent. Après un siècle et demi de recherches, ils reconnurent le signe promis sur une île

collaborative knowledge work teams, dans Beyerlein, M.M., Johnson, D.A. et Beyerlein, S.T. (Eds), Advances in interdisciplinary studies of work teams, Vol.2, Jai Press, Hampton Hill, England. McDermott, T. (1994) TQM: The total quality Maquiladora, Business Mexica, November, pp. 585-595. Meier, O. (2004) Management interculturel, Dunod, Paris. Mendonca, M. et Kanungo, R. N. (1990) Performance management in Developing Countries, dans Jaeger, A. M. et Kanungo, R.N. (1990), Management in Developing Countries