Michel De Certeau

Reagan. La fixation des coûts suppose de savoir quels résultats économiques sont désirables, ce qui semble sera le rôle des individus ou du politique. Or, sans vouloir porter de jugement moral sur une quelconque évolution, le philosophe jésuite Michel de Certeau constate dans ses écrits 47 qu’« Un « nettoyage » social conduit progressivement des convictions aux techniques, des programmes idéologiques aux objectifs économiques, ou encore des finalités aux procédures. Il estime que ces objectifs sont appréhendés

elles ont tendance à négliger le fait que les politiques publiques de la culture ont souvent péché par manque de démocratie dans la reconnaissance de ce qui était digne d’être considéré comme de la culture, ainsi que l’a montré, entre autres, Michel de Certeau 24. De ce fait, l’échec de la démocratisation de l’art constaté depuis le début des années 1960 ne serait pas mécaniquement le miroir d’un manque de culture au sein des classes moyennes et populaires, ainsi qu’une lecture misérabiliste le laisse

appelé par l’historien français, Michel de Certeau, « l’absent de l’histoire »2 C’est à partir de cet absent que Kateb Yacine a tenté de mesurer la force de connexion des événements « catastrophiques » de son pays. R.Mimouni s’inscrit dans cette conception initiée par Kateb, il lui intégrera comme une interface indispensable à sa stratégie fictionnelle de l’histoire. 1 2 - CHIKHI Beida, Les romans d’Assia Djebar , op. cit, pp. 34-35 - CERTEAU Michel, Voir faire de l’histoire II, « Nouvelles

– IGEN – Histoire et géographie Vice-président : M. Michel CORLIN – IEN Secrétaire générale : Mme Corinne GLAYMANN – IEN Secrétaire générale adjointe : Mme Marie-Danielle MINIER – IEN Commission de lettres : Mme Élisabeth LANDIER – IEN Commission d’histoire et géographie : Mme Anne-Marie GÉRIN-GRATALOUP – PRAG – UPC Membres du jury Valence lettres Roselyne ABBOU-BIGIAOUI – Françoise ANDRIEU – Hervé BENOIST – Florence BIDADANURELAVILLE – Michèle CALONNE – Fabienne CARPENTIER - Daniel CHAPELAN – Guy

Théorie esthétique [1970], trad. Marc Jimenez, Paris, Klincksieck, 1995, p. 36-47. 7 Antoine Compagnon, Les Cinq Paradoxes de la modernité, Paris, Le Seuil, 1990, p. 7. 8 Charles Baudelaire, Œuvres complètes, préface de Claude Roy, notices et notes de Michel Jamet, Paris, Robert Laffont, coll. « Bouquins », 1980, notamment : « Le Voyage », Les Fleurs du mal [1857/1861], p. 100 ; « Qu’est-ce que le romantisme ? », Salon de 1846, p. 642-643 ; Exposition universelle 1855. BeauxArts, « Méthode critique de

la sémiotique, le modèle de l’énonciation (De Certeau, 1990) a inspiré notamment les sociologues de l’usage qui permet de mieux comprendre la nature de l’interaction entre outil prescrit et outil en usage, qui se situe entre stratégie et tactique. En effet, pour Chambat (1994 :54), « l’appropriation par les usagers est un processus qui relève de la tactique plus que de la stratégie, pour employer la métaphore militaire proposée par Michel de Certeau ». De même, Flichy (2003 :133) s’appuie sur ce

Virginia COULON, maître de conférences, retraitée (université Montesquieu – Bordeaux-IV), associée au Centre d’études d’Afrique noire de Bordeaux (CEAN) et au Centre d’étude linguistique et littérature francophone et africaine (CELFA – université Michel-de-Montaigne – Bordeaux-III, France) Kouamé Honoré DAGO (université de Bouaké, Côte-d’Ivoire) Nadine DECOURT, maître de conférences HDR, Littérature comparée et anthropologie (université Claude-Bernard, Lyon-I), chercheur au Centre de recherches et

page seront donnds dans les notes en bas de page ; les references completes &ant fournies en bibliographie. 2. Joseph Melan~on,ePr&sentations, Le discaurs de 11Universit6 sur la litterature au6bCcoise, p. 7. 3. Voir a ce sujet llouvrage de Michel de Certeau, LICcriture de l'histoire. 4. A.J. Greimas et J. CourtCs, S&miotiuue, dictionnaire raisonnC de la thCorie du lansase, p. 307. 2 ses limites extremes : tout texte peut etre refigure 2 la maniere d fun r6cit1. Or, dans le recit que suppose

effets. II. Le structuralisme : Le fondateur du structuralisme est Lévi Strauss (1908). Ce mouvement est basé sur les structures. Ex : la parenté. Dans la parenté, les éléments ne changent pas de nature quand les éléments changent de place. Michel Crozier (1922) dit qu’il y a une influence entre les individus selon les idées administratives. III. Le déterminisme : Le fondateur du déterminisme est Marx. Selon ce mouvement, c’est la société qui détermine l’individu. L’individu ne choisit

 Futura retrouve le mouvement à New York après l’avoir quitté en 1973 et  fonde  avec  Zephyr  les  Soul  Artists.  Ils  contribuent  aux  premières  expositions  new‐ yorkaises et à la visibilité du graffiti dans le monde de l’art.      Jean-Michel Basqquiat Né  d'une  mère  portoricaine  et  d'un  père  haïtien,  Jean‐Michel  Basqquiat  commence  comme  artiste  de  rue  peignant des graffitis, avant de devenir  un  artiste  d'avant‐garde  très populaire  et  pionnier  de  la  mouvance  dite  "underground".  En  1966,  Basqquiat