Michel De Certeau

grandement 12 C’est notamment l’un des présupposés de SHOWLER, Brian, SINFIELD, Adrian (ed.), The Workless State: Studies in Unemployment, Oxford, M. Robertson, 1981, 267 p. 13 Cf. TOPALOV, Christian, Naissance du chômeur (1880-1910), Paris, Albin Michel, 1994, 626 p. ; DEMAZIERE, Didier, Le chômage. Comment peut-on être chômeur ?, Paris, Belin, 2003, 299 p. Le premier a montré que la notion même de « chômeurs » n’est pas donnée mais relève d’une construction historiquement située et liée à la modernité

méthodologie) et le développement de compétences nécessaires dans la vie professionnelle ? "[…] Je crois que cette conception de "la" bonne méthode est, tout à la fois, dangereuse et impossible à mettre en place. Je crois plutôt à ce que Michel de Certeau nomme "l'occasion" : nous vivons des situations dans lesquelles 208 Conclusion apparaissent des difficultés; nous faisons appel alors, tout à la fois, à notre mémoire et à notre jugement et nous tentons quelque chose en conscience

globale de la réponse éthique qu’elle apporte jour après jour au problème si complexe des rapports entre exigence de connaissance et devoir d’humanité. (avis N°8) (45) Ainsi pourrons-nous peut-être vivre et inventer cette "Culture au pluriel" que Michel de Certeau comparait à "cet art, conditionné par des lieux, des règles et des données" et qu’il définissait comme une prolifération d’invention en des espaces contraints. (avis N°8) Annexes 301 (46) Comment vivront-ils plus tard le fait que, pour