Michelet Le Peuple

av-17 ap) : Réunit use masse de détails importante sur le fonctionnement des institut˚ romaines. Il admet l'existence d'un fatum mais y adjoint le mérite des hommes. Pr lui, le rôle de l'histoire est de rappeler ce que sont les qualités morales d'un peuple qui forgent sont destin. Plutarque (50-125) Vie parallèles. (50 biographies comparent des grecs et des romains célèbres : Alex le Gd et César) " le 1er devoir de l'historien est de respecter la vérité. historien ≠ biographe. Tacite (55-120)

vit. Les siècles l’appellent. Mais elle demeure elle-même au long du temps. […] Y habitent des peuples qu’étreignent, au cours de l’Histoire, les épreuves les plus diverses, mais que la nature des choses, pétrit sans cesse en une seule nation. » De GAULLE La Nation républicaine est un projet politique basé sur l’égalité, la fraternité et la liberté. Elle est la représentation de la souveraineté du peuple. Emmanuel Joseph SIEYES fut l'un des premiers à définir le terme de nation dans son ouvrage intitulé

Frontispice de l’Encyclopédie (détail) : on y voit la Vérité rayonnante de lumière; à droite, la Raison et la Philosophie lui arrachent son voile (peint par Charles Nicolas Cochin et gravé par Benoît-Louis Prévost en 1772 (Frontispice entier) Jules Michelet écrit : « l’Encyclopédie, livre puissant, quoi qu’on ait dit, qui fut bien plus qu’un livre, — la conspiration victorieuse de l’esprit humain[2]. » En ce siècle des Lumières, l’évolution de la pensée est liée à l’évolution des mœurs. Les récits

janvier, discréditant ainsi le gouvernement sur lequel il attire les critiques de l’opposition. En ce premier mois de l’année, des troubles se font sentir chez les étudiants parisiens, qui, dès le 3, à la suite de la suspension du cours de J. Michelet, revendiquent la liberté de l’enseignement supérieur. Des centaines d’entre eux prennent part, au côté d’ouvriers, à une manifestation organisée le 22 février, en réaction à l’interdiction d’un banquet politique. La principale revendication des manifestants

Visionnaire et novateur il défend les droits de l’homme et des femmes (vote). Il s’oppose à l’esclavagisme, il est pour la laïcité, la gratuité et l’universalité de l’enseignement. C’est un authentique philosophe des Lumières. Il est considéré par Michelet comme le dernier philosophe du XVIIIème siècle, à la fois rationnel et confiant dans les capacités de l’homme à progresser. Propos introductif : l’auteur énonce 3 types de droits dont la garantie et la justification de la vie en société. Le « pacte

féministes. Quand elle ne fut pas considérée, au mieux, comme une courtisane par l'écrivain Restif de la Bretonne, qui la classa dans sa liste des prostituées de Paris, elle passa, au pis, pour une malade mentale, une « folle » selon l'historien Jules Michelet, une hystérique atteinte de paranoïa reformatoria (folie réformatrice) pour le Dr Guillois, docteur du service de santé des armées, auteur, en 1904, d'une étude consacrée aux femmes de la Révolution. Jusqu'à ce que l'historien Olivier Blanc,

Sujet: Comment expliquer la récurrence des violences politiques au XIX° Siècle: la révolution de 1848? Selon Jules Michelet, historien français de 19éme siècle «La Révolution  de 1848 semblait grande. Elle apparaît infinie.» Selon cet auteur, la révolution de 1848 est dans le même sillon que celle de 1789 car au bout de cette révolution des avancées politiques et sociales majeurs sont à relever. La Révolution de 1848  est aussi forte symboliquement que celle survenue un demi-siècle environ

bourgeoisie Timidement dès le XVIe siècle, plus fermement au XVIIIe, se présente l'idée que le cours des événements historiques peut s'expliquer, ou du moins s'éclairer, par la prise en compte des affrontements entre groupes sociaux : « peuple gras » et « peuple menu », noblesse de race et tiers état, etc. Mais la bourgeoisie comme acteur de l'histoire est encore absente de la vision du devenir humain de Montesquieu ou de Voltaire, ce qui n'est pas sans surprendre, dans la mesure où ils attribuent

historique, qui dès 1820 connaîtra un succès énorme et grandissant. Le roman historique naît d’une nouvelle conception de l’Histoire. Le XIX° siècle voit en effet naître l’histoire nationale, avec des historiens comme Augustin Thierry, Guizot et Michelet. Cela engendre un goût pour le passé dans son authenticité, c’est-à-dire les récits d’époque, les monuments témoins d’au autre âge. Chateaubriand disait lui-même : « tout prend aujourd’hui la forme de l’histoire, polémique, théâtre, roman, poésie

révolution mais ceux-ci voudront par la suite recruter le peuple. Le 23 Juin, Necker rencontre Louis XVI justifiant qu'ils ne peuvent en aucun cas se positionner contre les députés et doivent accepter leur demande de mise en place d’une nouvelle constitution. Louis XVI ouvrent les salles. Le 9 Juillet, Louis XVI considère que la constitution n’est pas une bonne idée et prend la décision de congédier Necker. Le 11 et 12 juillet, le peuple de Paris est informé de la décision de Louis XVI et engage