Micromégas Utopie

didactique voir moral (ex : fable ; Voltaire – Micromégas) ® Le dialogue Lorsque Mercier écrit la fin de l’oppression relative d’expression + le symbole du pouvoir ne tiendra pas, on voit ici l’orgueil royal Fiction -> dès le titre Mercier doute « rêve » , Mercier contrairement aux philosophes est plutôt pessimiste + Utopie => lieux qui n’existe pas mais lieux agréable Ex d’utopie -> Thomas More Utopie Ce texte est t-il utopique ? Non en effet le

Candide : Chapitre XXVIII Voltaire (1694-1778) est un des grands penseurs des Lumières, il dénoncera sans relâche et en utilisant différents genres littéraires les injustices, les inégalités et l’intolérance. Il écrira des contes philosophiques dont Micromégas, Candide (en 1759) et L’ingénu mais aussi des traités, des essais, des articles de L’Encyclopédie et de la poésie. Candide conte les mésaventures d’un jeune homme dont le seul désir est d’être avec Cunégonde. La recherche de Cunégonde va permettre

que l'utopie littéraire ? Le mot « utopie » vient du grec u topos, qui signifie « lieu qui n'existe pas » et désigne, en littérature, l'évocation d'un lieu imaginaire, d'une société idéale qui, par contraste avec la société réelle, doit faire réfléchir le lecteur sur le monde qui l'entoure. L'Utopie de Thomas More (1516) est l'ouvrage fondateur de ce genre. À partir du XIXe siècle, le mot désigne une idéologie politique. On peut qualifier de « contre-utopies » les représentations littéraires d'une

Cependant , c’est bel et bien grâce à ces écrivains si notre société est aujourd’hui ce qu’elle a pu devenir , ils ont vendus leurs livre illicitement dans le but de faire progresser notre civilisation . Mais certains se cachait beaucoup moins , comme Utopie de Thomas More , conseiller du roi d’Angleterre à son époque , lui propose indirectement une forme de pouvoir qu’il pourrait adopté dans le but de rendre le peuple plus heureux . Nous nous interrogerons de la sorte : Comment la littérature peut elle

une autre société qu’on observe. Ex.: Les utopies présentent un monde autre que le nôtre. Les différences entre les habitants sont per- ceptibles. II. Le détour par l’Autre est un bon moyen pour dénoncer les travers de sa société 1. C’est un détour commode pour permettre au lecteur de prendre de la distance avec sa propre société. Trop engagé dans le monde, le lecteur ne peut pas toujours distinguer les injustices, les travers. Ex. : Dans Micromégas, le territoire convoité est dési- gné comme

l'utopie Construction imaginaire et rigoureuse d'une société, qui constitue, par rapport à celui qui la réalise, un idéal ou un contre-idéal. Si elles sont difficilement réalisables, les utopies fournissent cependant des arguments pour la critique du monde existant et peuvent ainsi s'offrir comme des modèles la contre utopie (ou dystopie) est Description, au moyen d'une fiction, d'un univers déshumanisé et totalitaire, dans lequel les rapports sociaux sont dominés par la technologie et la science. La dystopie s'oppose

est exhibée sur le pont de Londres. Mais sa fille Margaret Roper la récupère. L'Utopie de Thomas More 1- Origine du therme Utopie Le terme utopia est un néologisme (=mot ou un sens nouveau) grec forgé par Thomas More en 1516 pour désigner la société idéale qu'il décrit dans son œuvre (en latin)Utopia. Il est traduit en français par utopie. Le mot «utopie» est formé à partir du grec ou-topos, qui signifie en aucun lieu ou bien lieu du bonheur. Cependant, Thomas More utilise le terme d'Eutopia

Il reste 3 ans à Berlin. Le roi lui verse 20 000 livres de pension. Voltaire: Sa vie, son oeuvre II Biographie Voltaire - Biographie du philosophe Voltaire 1752: Durant ce séjour il écrit "le Siècle de Louis XIV" et le conte philosophique "Micromégas". Il doit quitter la cour à la suite d'une querelle avec Maupertuis. Il va s'installer en Suisse. 1759: Il achève l'un de ses chefs-d'oeuvre, «Candide ou l'Optimiste ». 1763: Affaire Calas et mort de Jean Calas. Pour arriver à la révision

Ligue, 1723), Brutus (1730), L'Histoire de Charles XII (1731), Zaïre (1732), Epîtres à Uranie (1733), Lettres philosophiques (1734), La mort de César (1735), Discours sur l'homme (1738), Zadig (1747), Nanine (1749), Le siècle de Louis XIV (1751), Micromégas (1752), La Pucelle d'Orléans (1752), Essai sur les mœurs et l'esprit des nations (1756), Candide (1759), Traité sur la tolérance (1763), Dictionnaire philosophique (1764), Jeannot et Colin (1764), L'ingénu (1767), La princesse de Babylone (1768)

C’est à partir de 1741, que Voltaire rejoint Frédéric II de Prusse. Il se dispute avec Frédéric II de Prusse, Voltaire veut retourner en France, mais on lui refuse. Il va donc à Ferney près de Genève en Suisse. Le dictionnaire philosophie, Micromégas et Candide, sont les œuvres qui lui permettent de diffuer les idées lumière. Sur sa dernière tragédie, Il est enterrer clandestinement car Voltaire est considérer comme un précurseur de la Révolution Française avec Jean Jacques Rousseau. Le