Milieu Social Et Pratiques Culturelles

d’Etudes Politiques Culture en prison Un vecteur d’unification sociale et de reconstruction de l’identité impulsé par une politique culturelle et des pratiques individuelles Sous la direction de M. Bernard LAMIZET Soutenu le 2 septembre 2008 Séminaire : Politique, culture, espace public Sophie SALAÜN Jury : Mme Isabelle HARE et M. Bernard LAMIZET Table des matières Remerciements . . Introduction . . Chapitre premier : La culture en milieu carcéral dans le dispositif institutionnel ET dans le discours

La découverte du conjoint - « Le clos et l’ouvert : catégories sociales et formes de rencontre » Michel Bozon et François Héran Notre texte est basé sur la découverte du conjoint, et notre étude s’attardera particulièrement sur la troisième grande partie de celui-ci, intitulé « Le clos et l’ouvert : catégories sociales et formes de rencontre ». Cette partie nous permettra de répondre à notre problématique qui est de savoir dans quelle mesure la problématique proposée par les auteurs s’inscrit-elle

l’enseignement s’est accompagnée d’un phénomène: l’échec scolaire et la prise en compte des milieux défavorisés. Simultanément, des recherches ayant trait à la sociologie de l’Education sur les inégalités scolaires se sont développées: inégalités d’accès à l’école (au début de la 5ème) et inégalités de réussite (l’école pour tous et pourtant il existe une hiérarchisation scolaire qui ressemble à la hiérarchisation sociale). Ces éléments vont poser la question de l’efficacité définie à partir des relations

PRATIQUE SPORTIVE ET ACTIVITES CULTURELLES VONT SOUVENT DE PAIR Lara Muller 1) Commentez les tableaux 1 et 2 du texte en faisant ressortir les traits saillants 2) Expliquez la tendance au cumul et à la diversité des activités sportives et culturelles 3) Décrivez la pratique de la télévision et son « effet de seuil » 4) En quoi les pratiques sportives et culturelles sont-elles liées à la situation sociale ? Les tableaux 1 et 2 intitulés « Les sports les plus pratiqués » et

phénomène sociale à partir d’une approche théorique et générale, voire spéculative, remonte à l’antiquité grecque avec notamment des philosophes comme PLATON et ARISTOTE. Pour le 1er, la société est établie pour combler les insuffisances dont souffre chacun de ses membres : il soutient ici la thèse que de la coopération ou de la solidarité qu’institue la société, dépendent la survie et l’épanouissement des acteurs sociaux. Pour le 2nd, l’homme ne peut être conçu en dehors du cadre social puisqu’il

terrain de jeu reste les rues, les pallissades et autres lieux souvent innatendus mais  visible par tous. Il implique toute forme d'art dans la rue, que ce soit le graffiti, le  pochoir en passant par le stikers ou la mosaique. Dessiner sur un mur ? Une pratique qui ne date pas d'hier. Les graffitis sauvages vous  invitent à remonter loin dans le temps, à des années-lumière de l'histoire humaine,  jusqu'aux grottes préhistoriques où se trouvent les toutes premières traces de peintures  murales. Mais le street art en tant que mouvement artistique

sportive sur le modèle compétitif s’inscrit dans l’évolution sociale. C. POCIELLO (Sport et société. Approche socioculturelle des pratique, Vigot, 1981 + Sport et sciences sociales. Histoire, sociologie et prospectives, Vigot, 1999) Les pratiques de loisirs évoluent selon 4 directions : massification et diversification (des pratiques, modalités de pratique, lieu de pratique, mode d’organisation, du public, et des motifs de pratique), féminisation, recherche de modes d’organisation à faibles

Bourdieu est né en 1930, dans les Pyrénées-Atlantiques, dans une famille issue du milieu paysan. Ses études se déroulent successivement au lycée de Pau, au lycée Louis le Grand puis à l’École Normale Supérieure (E.N.S.). Reçu à l’agrégation de philosophie, il enseignera un an dans le secondaire, deux ans à la faculté d’Alger, trois ans à la faculté de Lille et, à partir de 1964, à l’École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS) ainsi qu’à l’ENS. En 1981, il devient titulaire de la chaire de sociologie

Définition de pratiques culturelles : intérêts qu'a un groupe pour une ou plusieurs activités. Nous pouvons regrouper dans les pratiques culturelles tout ce qui est en rapport direct avec les médias, et la culture en général. Les pratiques culturelles varient selon l'interlocuteur, selon la tranche d'age (ou génération), ainsi que le milieu sociale. En effet, nous avons la culture de masse, la culture populaire, ainsi que la culture élitiste. Selon que vous venez d'un milieu socio-professionnel ouvrier

l'ensemble des normes , valeurs et des pratiques culturelles transmises au cours de la socialisation . Les pratiques culturelles ne se limitent pas à la culture au sens courant mais elle comprend aussi la consommation de biens culturels comme les films , les concerts , la télévision ... La culture légitime est l'ensemble des connaissances qui sont reconnus comme une référence pour l'ensemble de la société . SYNTHÈSE N°2 : On constate des pratiques culturelles différentes selon le genre ( les femmes