Ming Hongwu

broyées sous une meule afin d'obtenir une poudre très fine, que l'on fouettait ensuite dans l'eau chaude pour obtenir une mousse substantielle. Ce thé était aussi servi dans un grand bol commun à plusieurs convives. En 1391, Hongwu, le premier empereur de la dynastie Ming décréta que les tributs en thé livrés à la Cour devaient l'être non plus sous forme de briques, mais de feuilles entières. Ce décret impérial modifia rapidement les habitudes de consommation du thé. Désormais, les feuilles de thé

créée : monnaie de papier qui permet elle aussi le développement du commerce, de l’imprimerie et de la métallurgie. De nouveaux objets sont inventés : la poudre à canon et le canon. Le Nord est laissé pour compte. La dynastie Ming & Qing (1368-1644-1912) : L’empereur Hongwu instaure des réformes : paiement d’impôts, aucun chinois ne peut quitter le pays sans avoir de passeport, création d’un grand réseau commercial qui s’étend jusqu’en Afrique, agrandissement de la grande muraille. Le pays est envahi

domination étrangère… Au milieu du XIVème siècle, les paysans se révoltent : l’un d’entre eux, Zhu Yuan Zhang, réussit à rétablir l’ordre et fonda la dynastie Ming en 1368 (les Mongols se réfugient dans le Nord avant de retourner en Mongolie). La dynastie des Ming (1368-1644) • Zhu Yuan Zhang se proclama empereur sous le nom de Hongwu. Il installa un régime très sévère, éliminant tout ce qui pouvait représenter un danger pour lui : sa garde rapprochée est constituée d’eunuques (qui vont devenir

Européens. (doc. 6 p. 163) L’effondrement de la civilisation aztèque Encomienda Chapitre 6 • Les Européens face à la diversité du monde aux XVe et XVIe siècles 165 Étude Pékin, capitale de l’Empire Ming S R E P È R E La Renaissance chinoise s’accomplit sous la dynastie des Ming, au XVe siècle. L’empereur Yongle choisit Pékin comme capitale. Il y fait construire la Cité interdite et aménager le Grand Canal pour acheminer les denrées des provinces du Sud et ainsi nourrir les 700 000 habitants

Fils du Ciel, divisant l'empire en royaumes rivaux se livrant à des guerres incessantes et montrant ainsi que l'empereur avait perdu le Mandat du Ciel (Tianming). Quand un chef de guerre, parfois issu de la paysannerie comme Ming Hongwu, le fondateur de la dynastie Ming, se révélait plus habile que les autres et parvenait à reprendre le contrôle de l'intégralité du pays, on considérait qu'il avait reçu un nouveau Mandat du Ciel et qu'il était légitime qu'il fonde une nouvelle dynastie. En près

monnaie subsista jusqu’au X° siècle, sous la dynastie Song. Au début du 14° siècle, on trouve du papier monnaie au Japon, en Perse et en Inde et en 1396 au Viet-Nam, sous l’empereur Tran Thuan Tong (1388-1398). [pic] Papier monnaie du règne de Hongwu (XIV° s.) En 1298, Marco Polo rapporte que l’utilisation du papier monnaie en Chine s’était répandue au point de créer une inflation très forte. En 1425 , on dut supprimer le papier monnaie pour juguler cette inflation. Pour éviter la fabrication

pour lui est presque totémique. Toute trace d'existence est supprimée. Il fait presque l'apologie du supermarché. La démarche d'Oldenburg est proche de celle de Duchamps avec les objets.   9/ LA PYRAMIDE DU GRAND LOUVRE de Ieoh Ming Pei (1987 à Paris) Ieoh Ming Pei est un architecte de nationalité américaine, né à Canton (Chine) en 1917. Ses réalisations sont caractérisées par la recherche d'une certaine pureté des formes alliée à une efficacité fonctionnelle, inscrites dans le mouvement du

voyages organisés internationaux privilégiant les grands sites et partant les grandes agglomérations dans lesquelles ces sites sont inclus ou à partir desquels ils sont accessibles dans le cadre d’excursions à la journée (Grande Muraille, Tombeaux Ming à partir de Beijing par exemple). Le contexte dans lequel le tourisme s’est développé à Beijing est en cours de bouleversement. D’une part, les données nationales ont profondément évolué. En 2005, les entreprises internationales ont passé un partenariat

catastrophe démographique et à l’acculturation des sociétés autochtones. Pages 166-167 étude Pékin, capitale de l’Empire Ming Ce dossier illustre la Renaissance chinoise. La refondation de Pékin et la Cité interdite par l’empereur Yongle, au début du xve siècle, symbolisent la restauration de l’indépendance contre les Mongols et la prospérité économique sous l’égide des Ming. Les Européens fascinés par le « royaume du Milieu » réussissent à y mettre pied, à partir de 1550. Répo nses aux qu esti