Ministère indien de la Culture

Survient alors la nécessité d’installer des colonies de peuplement (≠ colonies d’exploitation). L’Algérie devient une colonie de peuplement française à partir de 1830. ∙ Au final, de 1820 à 1939, 50 millions d’européens immigrent. Ils emmènent leur culture : c’est « l’européanisation du monde ». 3/ Cause d’autosatisfaction pour les puissances Européennes ∙ Posséder des colonies est une expression de puissance pour les puissances Européennes car elles constituent : - un point d’appui stratégique

les océans du monde entier, certains territoires considérés comme français ont obtenu les statuts de DOM ou de TOM (cf.2p.325) [Les DOM (Guadeloupe, Martinique, Guyane sur le continent américain (Antilles+Am Sud) et l’île de la Réunion ds l’Océan Indien, un seul territoire continental, la Guyane), départements d’outre-mer, les lois et les règlements de la métropole s’y appliquent, outre qques adaptations possibles ce sont des départements comme les autres. Les TOM (territoire d’outre mer) au contraire

science. L'Ayurveda puise ses sources dans le Véda, ensemble de textes sacrés de l'Inde antique, et ses principes sont ceux de ce qu'on appelle aujourd'hui la « médecine naturelle ». En l'occurrence, il s'agit d'une approche dite holistique de la culture védique, dont l'hindouisme s'est librement inspiré. L'Ayurveda demeure une forme de médecine traditionnelle encore vivace en Asie du Sud. La littérature la plus ancienne sur l'Ayurveda est apparue en Inde au cours de la période védique. Le Sushruta

Maurice Crubellier Éducation et culture : une direction de recherche In: Histoire de l'éducation, N. 1, 1978. pp. 39-48. Citer ce document / Cite this document : Crubellier Maurice. Éducation et culture : une direction de recherche. In: Histoire de l'éducation, N. 1, 1978. pp. 39-48. http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/hedu_0221-6280_1978_num_1_1_912 EDUCA TION ET CUL TURE UNE DIRECTION DE RECHERCHE Je voudrais dégager ici ce qui me semble être l'originalité du Centre

programmes scolaires et en définit la gestion afin de donner des directives aux états provinciaux (World Education Services, 2004). Après 12 ans d’éducation de base (8 années d’éducation élémentaire et 4 années d’éducation secondaire), les jeunes Indiens peuvent poursuivre leurs études en intégrant le système d’enseignement supérieur. Ce dernier est incontestablement hérité de la colonisation britannique. Il se divise en 3 niveaux : Bachelor (équivalent bac+3), Master et PHD (doctorat). Chaque année

7 Références 8 Voir aussi 8.1 Bibliographie 8.2 Articles connexes 8.3 Liens externes Histoire[modifier | modifier le code] La pratique du mariage forcé était très commune dans les classes aisées européennes jusqu'à la fin du xixe siècle. Cependant la culture occidentale et l'organisation des Nations unies voient aujourd'hui le mariage forcé comme une atteinte aux droits de l'homme, puisqu'il viole le principe de liberté et d'autonomie des individus.A été adoptée la Convention supplémentaire relative à

1848 il est définitivement abolit. En 2001 est promulguée la loi mémorielle Taubira (Christiane Taubira, députée radicale de la Guadeloupe), après une demande forte des populations d'outre-mer, loi qui considère la traite atlantique et dans l'océan indien et l'esclavage comme un crime contre l'humanité. Relations historiques avec la métropole : deux ensembles. Les 4 DROM (bientôt 5): volonté d'assimilation culturelle et politique. La départementalisation date de 1946 (création des DOM), territoire

les problèmes liés à l’eau dans le sous-continent indien ( Inde, Bengladesh, Pakistan ) Introduction L’Inde et les conflits intérieurs La démographie en inde et l’accès à l’eau Les différents types de pollution en inde La guerre de l’eau Les conflits entre l’Inde et le Bengladesh Leurs relations Le Bengladesh face au réchauffement climatique Les conflits entre l’Inde et le Pakistan La situation du Pakistan vis-à-vis de l’eau Le Cachemire

Littérature Sciences et techniques Sociologie et économie 1. Mythes et héros Le héros, personnage réel ou fictif de l'Histoire, de la mythologie humaine ou des arts, existe par le regard que la société et /ou les individus portent sur lui. Selon les cultures, il est un demi-dieu, un personnage légendaire auquel la tradition attribue des exploits prodigieux, un idéal, un surhomme ou simplement une personne courageuse, faisant preuve d'abnégation. ETRE UN HÉROS PAR CHOIX OU MALGRÉ SOI ? Le héros

xénophobie  Pour Canadiens anglais de l’Ouest (majoritaires) : immigration menace leur culture Minorités franco-catholiques  Baisse du poids démographique des francophones hors Québec = réduction de leurs droits Gouverne des populations des Premières nations et de la nation inuuite  Le Canada ne reconnaît ni les droits ni la culture des peuples autochtones  Régimes des pensionnats indiens du Canada : objectif : assimiler les populations autochtones h tt p s: // co m m o n s.