Mission Civilisatrice De L Homme Blanc

titre que des rimes modérées. Dès à présent, comme homme politique, je veux semer dans les cœurs, au milieu de mes paroles indignées, l’idée d’un châtiment autre que le carnage. Ayez mon but présent à l’esprit : clémence implacable. » Sujet Dans sa Lettre à Hetzel, Victor Hugo propose de « réveiller le peuple ». Les poètes, les écrivains, les artistes en général, vous paraissent-ils pouvoir, mieux que d’autres, remplir cette mission ? Vous répondrez à cette question en un développement

souci dominant est d'ordre informatif plus qu'esthétique. Ils prennent la plume pour témoigner de leur existence et de celle de leur communauté, de leur différence qu'ils estompent en formulant un discours plus ou moins sincère d'adhésion à la mission civilisatrice de la France. Pour la génération suivante, dans la décennie qui suit 1945, le rapport à la langue française évolue. La troisième génération, celle de la postindépendance algérienne, et celles qui la suivront, acquièrent progressivement, de

titre que des rimes moderees. Des a present, comme homme politique, je veux semer dans les c?urs, au milieu de mes paroles indignees, l’idee d’un chatiment autre que le carnage. Ayez mon but present a l’esprit : clemence implacable. » Sujet Dans sa Lettre a Hetzel, Victor Hugo propose de « reveiller le peuple ». Les poetes, les ecrivains, les artistes en general, vous paraissent-ils pouvoir, mieux que d’autres, remplir cette mission ? Vous repondrez a cette question en un developpement

pauvre titre que des rimes modérées. Dès à présent, comme homme politique, je veux semer dans les cœurs, au milieu de mes paroles indignées, l’idée d’un châtiment autre que le carnage. Ayez mon but présent à l’esprit : clémence implacable. » Sujet Dans sa Lettre à Hetzel, Victor Hugo propose de « réveiller le peuple ». Les poètes, les écrivains, les artistes en général, vous paraissent-ils pouvoir, mieux que d’autres, remplir cette mission ? Vous répondrez à cette question en un développement

L’hypocrisie 25-28 CHAPITRE 4 : LES THÈME SECONDARIES 29 4.1 29 La beauté 4.1.1 Sophie 29-30 4.1.2 Madame Decazy 30-31 4.2 L’injustice 32-33 4.3 La paresse 33 4.3.1 Madame Decazy 33-34 4.3.2 Le Docteur Blanc 34 L’OBSERVATION PERSONNELLE 35-36 LA CONCLUSION 37-38 LA BIBLIOGRAPHIE 39 7 INTRODUCTION La littérature est le miroir de la société qui reflète la vie politique et la vie culturelle de cette société donnée. Selon Le nouveau

devenir aussi le guide des Hébreux. Sa quête mystique est aussi au service de son peuple. Mais sa mission lui pèse et il ne rêve que de revenir « au sommeil de la terre ». C’est chez Hugo que le passage d’une poésie personnelle qui s’élargit à une expression communautaire est le plus marqué. Dans la préface des Voix intérieures, Hugo avait déjà abordé la « fonction sérieuse » du poète, sa mission civilisatrice. Dans le poème « Fonction du poète » du recueil Les Rayons et les Ombres de 1840, il écrit :

THÈME SECONDARIES 29 4.1 La beauté 29 4.2.1 Sophie 29-30 4.2.2 Madame Decazy 30-31 4.2 L’injustice 32-33 4.3 La paresse 33 4.3.1 Madame Decazy 33-34 4.3.2 Le Docteur Blanc 34 L’OBSERVATION PERSONNELLE 35-36 LA CONCLUSION 37-38 LA BIBLIOGRAPHIE 39 INTRODUCTION La littérature est le miroir de la société qui reflète la vie politique et la vie culturelle de cette société donnée. Selon Le nouveau

mais voir aussi les relations entre les élites. Autre aspect à prendre en compte : le rapport homme/femme, la question du genre. Les élites ne sont pas seulement au masculin, il y a également des femmes dans les élites, il y a des femmes au côté des représentants des élites. Elitisme qui repose en grande partie sur leur identité britannique (britshness), leur whiteness (être blanc) et leur sentiment d’avoir l’apanage de la masculinité (cf. dans les caricatures les indigènes sont représentés

                                  1  «Take up the White Man's burden /The savage wars of peace /Fill full the mouth of Famine, And bid the sickness cease;” (1899) «Assumez le fardeau de l'homme blanc / Les sauvages guerres de la paix / Nourrissez la bouche de la famine /Et faites que cesse la misère» (1899)   2  Parti  qui  regroupe  au  sein  de  différentes  associations  comme  le  Comité  de  l’Afrique

relations entre colonisateurs et colonisés en terre africaine. Son succès, dans les milieux intellectuels, avant et après les indépendances, se justifie largement par le réalisme et la cruauté des faits racontés dans un ton teinté d’humour. Certes, les blancs y brillent par leurs préjugés raciaux et leurs actes de violence. Cependant une lecture plus approfondie décèle aussi des attitudes négativement chargées chez les dominés qui, unanimement, pensent que leurs « maîtres » ne jouissent pas de toutes leurs