Modernité Philosophie

poussiéreuses réservées aux initiés ou aux passionnés, ces nostalgiques incurables. Il est cependant des voix, dont nous pensons, à notre modeste niveau, faire partie, pour s’élever devant ce constat injuste et injustifié qui passe sous silence toute la modernité de l’écriture romantique, les points communs de l’époque de Musset et de la nôtre, la relative intemporalité du mal du siècle. Déjà, les poètes surréalistes battaient en brèche ce carcan réducteur qui reléguait le Romantisme au rang de simple épiphénomène

religion a été décrédibilisée par la philosophie (Marx, Nietzsche) et surtout la science. Si avant le politique dérivait du religieux, c'est presque le contraire de nos jours. Ainsi, les fondements de la démocratie politique tels que la tolérance, l'ouverture, ou le respect des minorités, infusent le pouvoir dépassée et religieux qui doit s'adapter aux exigences du monde moderne ou tout au moins se justifier sur ses positions peu en phase avec la modernité (l'avortement, la contraception). L'idéal

postmoderniste, auquel James Clifford peut être rattaché. Dans les sciences sociales, la période historique qualifiée de modernité débute selon les disciplines à partir du dix-septième siècle, sous l’impulsion des philosophes des Lumières pour finir au vingtième siècle, mais les critères de délimitation de la modernité sont variés. Il faut distinguer la modernité du modernisme. La modernité constitue un ensemble d’idées philosophiques, politiques et sociales, et à la fois éthique, qui servent de base au

s’agit de comprendre pourquoi en est on arrivé là, en sommes nous vraiment sortis ? Arendt est proche de cette école.Il faut comprendre pourquoi, il faut penser le monde sociologiquement et trouver une méthode(question de la modernité. THEMATIQUE DU COURS : • La modernité en question. • Positivisme et matérialisme sociologique • Idéalisme et vitalisme sociologique • Le holisme méthodologique • L’individualisme méthodologique • Le néo humanisme, Arendt, école de francfort…

La modernité philosophique et le projet moderne Introduction Au XVIIe siècle, on assiste à divers bouleversements dans le monde de la pensée. On remet alors en question les autorités du passé ainsi que la tradition. Dans ce contexte, les croyances religieuses et les superstitions prennent une nouvelle dimension. Désormais, elles ne concernent que la vie personnelle. En conséquence, les dogmes de la foi n’ont plus à intervenir dans le cadre du développement de la pensée. Cette révolution

de son étude. Les auteurs redécouvrent les philosophies antiques et s'en inspirent pour leur propre pensée. Beaucoup vont réfléchir à l'idée d'éducation et mettront en avant l'importance de l'apprentissage des langues anciennes (Latin et Grec). En effet, pour les humanistes, la connaissance est une vertu à rechercher, à la fois connaissance du monde, connaissance de l'Homme et connaissance de soi. Mais les humanistes, bien qu'ils s'inspirent de philosophies antiques, ne remettent pas en question le

Comparatismes en Sorbonne n° 1 Février 2010 TRADITION, MODERNITÉ : UN ÉTERNEL RETOUR ? Études réunies par Audrey Giboux Edward Burne-Jones, The Wheel of Fortune, 1883 (Musée d’Orsay, Paris) TRADITION, MODERNITÉ : UN ÉTERNEL RETOUR ? Comparatismes en Sorbonne n° 1 Février 2010 TRADITION, MODERNITÉ : UN ÉTERNEL RETOUR ? Études réunies par Audrey Giboux TRADITION, MODERNITÉ : UN ÉTERNEL RETOUR ? REMERCIEMENTS Ce recueil d’articles est issu du colloque qui s’est déroulé

ne figuraient rien du tout».(1) L'art dépasse à se moment le monde logiques et extérieur et cherche à représenter une réalité devenue intérieur et subjective Avec l'éclosion du futurisme, Les différents artistes s'efforce de représenter une modernité en mouvement. On pourrait la qualifier de synthèse du cubisme de l’expressionnisme L'art vient au fur et mesure s'extirper de le peinture pour se monter de plus en plus dynamique et sculptural, se rapprochant ainsi de l'architecture. 2.L'avant

PME ET MODERNITÉS Michel MARCHESNAY ERFI, ISEM, Université de Montpellier Dans le même genre d’industrie, un entrepreneur qui a du jugement, de l’activité, de l’ordre et des connaissances fait sa fortune, tandis qu’un autre qui n’a pas les mêmes qualités, ou qui rencontre des circonstances trop contraires, se ruine. (Jean-Baptiste Say) OBJECTIFS D’APPRENTISSAGE Après avoir étudié ce document , vous devriez pouvoir mieux comprendre : - ce que l’on entend par "modernité" et les différentes acceptions

l'Etat. PREMIER PARTIE : GENESE ET EVOLUTION DES ETATS MODERNES Alain Touraine : a écrit « La société post-industrielle » et « critique de la Modernité ». Selon lui, la modernité est en crise, et il lui semble que nous sommes entrés dans l'âge de la post-modernité. Emile Faguet : « Seizième siècle » : il y décrit les étapes par lesquelles la modernité historique s'est imposée (Humanisme ; Renaissance ; Réforme). Elias : « La dynamique de l'Occident » : le développement des États européens résulte