Moliere Dispute Familiale

Le texte théâtrale et sa représentation Groupement de texte : la scène d’exposition Molière : Tartuffe, scène 1 acte I (1664) Biographie de Molière : Voir feuille complémentaire Evolution des formes théâtrales : pages 288 et 289 du livre Plan de commentaire : Introduction : Cette scène est extraite du Tartuffe de Molière, écrit en 1664. C’est une des pièces les plus audacieuse de Molière, qui dès le lendemain de sa première représentation est censurée. Tartuffe est une satire

« crise personnelle, crise familiale» II- Biographie de l’auteur III- Contexte historique IV- Particularités de l’œuvre V- Résumé de l’œuvre VI- Les personnages VII- Les thèmes abordés VIII- Citations IX- Liens possiblesI- Intitulé du parcours « crise personnelle, crise familiale »Crise = la manifestation

THÉÂTRE DIJON BOURGOGNE CENTRE DRAMATIQUE NATIONAL DE MISE EN SCÈNE DOSSIER DE PRESSE 2014 2015 TARTUFFE OU L’IMPOSTEUR MOLIÈRE BENOÎT LAMBERT Création DU JEUDI 6 AU SAMEDI 22 NOVEMBRE 2014 à Dijon TOURNÉE JUSQU’EN AVRIL 2015 Contact presse Nationale Billetterie / réservations Plan Bey : Dorothée Duplan et Flore Guiraud assistées d'Eva Dias 01 48 06 52 27 / bienvenue@planbey.com Parvis Saint-Jean, Dijon Rue Danton 03 80 30 12 12 TDB-CDN.COM Contact presse Régionale Florent Guyot 03 80 68

débit de paroles d'un personnage qui s'adresse à un autre, la tirade peut être en fait un propos destiné au public, les personnages servant de prétexte. Ex : Koltès. Le retour au désert. La scène de dispute qui oppose Mathilde à son frère Adrien alors qu’elle souhaite récupérer la maison familiale à son retour d’Algérie. On a 2 tirades symétriques. Procédés d’accélération, stichomythies. Mouvement d’amplification autour du verbe « défier ». récurrence des questions de rhétorique « tu crois pauvre

MOLIÈRE – LE BOURGEOIS GENTILHOMME Jean-Baptiste Poquelin,  dit  Molière, est un  comédien  et  dramaturge  français, né et  baptisé  le  15 janvier1622  à  Paris , où il est mort après avoir joué sur scène la quatrième représentation de sa pièce  Le Malade imaginaire , le  17 février1673 .

LECTURE ANALYTIQUE DOM JUAN, MOLIÈRE, ACTE V SC.5 ET 6 INTRODUCTION La première scène de la pièce nous a présenté un DJ odieux: avant même qu'il n'arrive sur scène, Sga en a dressé un portrait des plus noirs , c'est « le plus grd scélérat que la terre ait jamais porté, un enragé, un chien, un diable, un Turc, un hérétique, qui ne croit ni Ciel, ni saint, ni Dieu, ni loup-garou, qui passe cette vie en véritable bête brut, en pourceau d'Epicure, en vrai Sardanapale, qui ferme l'oreille à toutes

" trilogies liées " : une trilogie est un ensemble de trois tragédies. Elle est dite " liée " lorsque les trois tragédies portent sur un même thème. Cela s’explique par le fait que les personnages du tragique grec s’inscrivent dans toute une histoire familiale. Ce que montre Eschyle, dès lors, c’est le destin d’une famille du même sang et son évolution progressive vers un ordre. Par contre, l’action reste en général plutôt statique.   2)SOPHOCLE * Chez Sophocle, tout d’abord, les dialogues ont

Péda les 29, 23 et 25 Novembre. Possibilité de rencontrer Mr Breuse (DP 3) et Mr Gore (3e insertion) - Nouvelle équipe vie scolaire, principale adjointe, secrétariat,profs. - Pb de ballades des élèves dans l’établissement - Logiciel Molière pour l’absentéisme - 11 AE + 2 CPE (Mme Monfort 4e-3e, Mr Salvador 6e-5e) - 450 élèves - Visite du collège - L’ensemble du personnel savait qui nous étions Elections de délégués de classe de la 4e4 : - élèves dissipés mais

Tartuffe De Molière Mise en scène de Stéphane Braunschweig > CREATION TNS Au TNS, Salle Bernard-Marie Koltès Mardi 29 avril au mardi 27 ami du lundi au samedi à 20h dimanche 18 mai à 16h lundis 5 et 26 mai et jeudi 8 mai à 20h relâche dimanches 4, 11 et 25 mai, lundis 12 et 19 mai et jeudi 1er mai Dossier autour de Tartuffe Projection-Rencontre autour du spectacle > Herr Tartüff Film de Friedrich Wilhelm Murnau (all., 1925) > Rencontre avec les comédiens de Tartuffe à l’issue de la projection

dans le conflit opposant Antigone à Créon. Il s’agit d’un conflit entre deux générations. Antigone a longtemps incarné la résistance. Cependant on peut se demander s’il ne serait pas réducteur de voir en elle que la figure du courage et du devoir familial. Si Antigone résiste s’est aussi pour elle-même, pour exister en tant que liberté. Si bien que progressivement on a le sentiment qu’Antigone résisté pour résister, que c’est sa résistance elle-même qui devient une fin en soi : « Non, je ne suis pas