Moliere Et La Politique

les institutions, les principes; qui menace l'ordre établi.(a ecrire au tableau) Le DOM JUAN de Molière n'est pas une création originale. Contrairement à Tartuffe ou Harpagon, ce personnage  n'est pas un type unique , il a existé avant et après Molière. Il existe d'innombrables Don Juan . C'est ce qui en fait un mythe : un personnage représentatif dans l'imaginaire collectif. Le DON JUAN de Molière n'est pas qu'un séducteur, c'est un révolté qui renie tous les codes moraux et sociaux. 1-le contexte

THÉÂTRE DIJON BOURGOGNE CENTRE DRAMATIQUE NATIONAL DE MISE EN SCÈNE DOSSIER DE PRESSE 2014 2015 TARTUFFE OU L’IMPOSTEUR MOLIÈRE BENOÎT LAMBERT Création DU JEUDI 6 AU SAMEDI 22 NOVEMBRE 2014 à Dijon TOURNÉE JUSQU’EN AVRIL 2015 Contact presse Nationale Billetterie / réservations Plan Bey : Dorothée Duplan et Flore Guiraud assistées d'Eva Dias 01 48 06 52 27 / bienvenue@planbey.com Parvis Saint-Jean, Dijon Rue Danton 03 80 30 12 12 TDB-CDN.COM Contact presse Régionale Florent Guyot 03 80 68

œuvres réputées, annonça au terme de plusieurs années d’études stylistiques comparatives que Pierre Corneille était l’auteur des pièces sérieuses de Molière, notamment Les Femmes savantes, Tartuffe, Dom Juan ou encore Amphitryon. Ce fut aussitôt une très vive réaction de la part de tous ceux dont la profession était de connaître ou faire connaître Molière et, en premier lieu de l’Université et de la Comédie-Française. Découragé par les insultes ou les menaces, Pierre Louÿs, qu’une longue maladie avait

yohgtrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrr( Molière, « Le Tartuffe », 1664-1669 La problématique « Quand les masques sont enlevés… » Depardieu dans le Tartuffe La pièce pose de multiples questions autour du thème du « masque » – De quel/s masque/s est revêtu Tartuffe ? S’agit-il d’abord d’un masque social, à rapprocher du rôle occulte joué par la Compagnie du Saint-Sacrement à cette époque, ou plutôt d’un masque moral ? - Le masque n’est-il pas le seul

Biographie de Molière Sa carriere de comédien Ses débuts dans la théâtre En 1643, il fonde avec sa femme Madeleine Béjart la troupe de théâtre : l'Illustre Théâtre. En 1644, la troupe joue en province. En juillet, ils sont de retour à Paris et Jean-Baptiste est devenu « Molière » et directeur de la troupe. La troupe joue au Jeu de Paume des Métayers, c’est un échec. l'Illustre Théâtre fait faillite en 1645 et Molière est emprisonné au Châtelet pendant quelques jours. Sitôt libérée, la troupe

_*Exposé sur Tartuffe de Molière*_ _Thèmes et censure de la pièce:_ Dans le Tartuffe, plusieurs thèmes sont traités. Le plus important est celui de l’hypocrisie, mais il y en a d’autres comme la religion ou le mariage forcé. I/ Thème de l’hypocrisie On peut classer Le Tartuffe dans la lignée des autres pièces de Molière, L'Avare, Les Précieuses ridicules, Le Bourgeois gentilhomme, Le Misanthrope, destinées à dépeindre et ridiculiser un vice (comédie de caractère). Un hypocrite est une

sa forme comique comme sous sa forme tragique. Les représentations ont lieu dans le cadre de fêtes religieuses en l'honneur de Dionysos : les Grandes Dionysies. Mais des auteurs comme Molière ou Sartes l'ont détourné de sa fonction première,sacrée,de distraction pour l'utiliser comme outil de dénonciation. Molière se donne d'ailleurs pour but d'« attaquer par des peinture ridicules les vices de (son) siècle » comme il l'écrit dans la préface de Tartuffe. Cela amène donc à se questionner sur la fonction

Exposés sur Molière, le Broque et le Classicisme Molière (Jean-Baptiste Poquelin) : Molière né à Paris en 1622, il est le fils de Marie Cressé et d'un marchand tapissier, Jean Poquelin. Son père devint tapissier ordinaire du roi, mais sa mère mourut alors qu'il n'avait que dix ans. Il suivit des cours au collège jésuite de Clermont, avant de partir à Orléans y faire des études de droit. Mais il renonça à une carrière juridique prometteuse et à l'héritage que lui offrait son père pour devenir

La jeunesse de Molière Molière est né au coin de la rue Sauval (anciennement des Vieilles-Etuves) et de la rue Saint-Honoré (maison détruite en 1802). Toute la famille habite le quartier des Halles (détail du plan de Turgot, 1739).Sa famille Jean Poquelin, que l’on appellera Jean-Baptiste et qui sera Molière, est baptisé le 15 janvier 1622 à Saint-Eustache, dans le quartier des Halles à Paris[1]. Il est né dans la maison[2] où son père, Jean Poquelin, marchand tapissier, a installé son fonds

Le Tartuffe de Molière. I) Le contexte idéologique (politique et religieux) II) Le contexte théâtral III) Analyse. Les informations. Acte 1 Scène 4 Acte I Scène 4 et 5. Acte 1 Scène 5. Acte III, Scène 2. Acte III, Scène 3. Biographie de Molière : voir film + polycopier + biographie de Molière sur le site de la comédie française. I) Le contexte idéologique (politique et religieux) Nous sommes sous le règne de Louis XIV, et le catholicisme