Moliere Ionesco Feydeau Comique

pour permettre à Lucifer d’occuper l’espace entier de la peur, l’épouvante et l’angoisse. Le pauvre diable avait trop de concurrents pour régner tout seul, d’autant plus que le théâtre du XXe siècle proposait une image parodique du Malin, sinon bien comique, en reprenant le filon populaire » – n. n. 117 Emil Cioran, La chute dans le temps, Seuil, Paris, 1964, passim. 118 Constantin Ţoiu, Căderea în lume [La chute dans le monde], Minerva, Bucureşti, 1994, passim. 116 58 L’histoire serait une succession

manifeste que ce dernier fut longtemps oublié de l’Histoire. Dans la littérature médiévale aristocratique et bourgeoise, le vilain est l’antihéros, porteur de toutes les bassesses dont témoigne son aspect physique et moral. Puis vint le pâtre matois de Molière ou le berger d’idylle au XVIIIe siècle. En somme, le paysan ne figure guère, en somme, dans la conscience historique, artistique ou littéraire, si ce n’est sous forme de fiction. Il faut les années 1840 pour voir la « découverte » et la réhabilitation