Mon Autoportrait Culturel

Dubuffet , la culture corromps la pratique artistique. D’un côté  art brut, d’un côté art culturel ‘ ce qui est dans le musée, d’où sa réticence à l’écart du musée. Il y a quelque chose de puriste (indemne de ( être sauvé de quelque chose )). L’art de ces individus est pur de culture, indemne de corruption. Ce qui l’intéresse c’est que ça n’intéresse pas l’institution. Dubuffet va en faire un objet culturel. Exemple de maitre que D à collectionnés : i Ferdinand Cheval (1839-1924), facteur, il

l’artiste qui se reflète ou non dans l’œuvre ? Mettre les œuvres retenues en relation avec un ou des événements, des doctrines politiques majeurs (l’année 36, le nazisme, la guerre, l’essor de l’après-guerre…) - Contexte culturel : appartenance à un mouvement, à un courant culturel ou artistique, connaître les caractères de style du courant artistique auquel se rattache l’œuvre (réalisme, cubisme, expressionnisme, pop music, …) mais aussi le contexte social (culture de masse, essor des télécommunications

LA CREATIVITE ARTISTIQUE SUPPOSE-T-ELLE NECESSAIREMENT UNE FORME DE FOLIE ? Virginia Woolf écrivait « Malades, il devient possible de voir ce que nous ignorons en temps normal » pour mettre en exergue le lien entre sa maladie mentale et l’écriture de ses romans. Par définition, le terme de folie, apparu pour la première fois dans La chanson de Roland en 1098, désigne pour la doxa l’aliénation mentale, par opposition à la raison. Elle

rester anonymes et ne signent pas. Lorsqu’un ar tiste copie une toile, par admiration ou pour l’étude, il ne copie pas la signature du peintre original, mais la sienne. • Van gogh signait très peu ses oeuvres (environ une sur sept). Aucun de ses autoportrait n’étaient signés, et quand une de ses oeuvres l’étaient, l’artiste se contentait de « Vincent », comme présenté ici dans l’oeuvre «La chaise du peintre», 1888. Souvent, sa signature était faite de petites lettres éparses presque illisibles, creusées

comme réponse à Sganarelle b- Dépréciation de la constance et de la fidélité c- Argumentation pour plaider son innocence 2) Plaidoyer pour se disculper a- Victime de l’amour des femmes b- Justification (chp.lex. justice) 3) Autoportrait du héros a- Libertin de mœurs et d’actes, irrespect des femmes b- Plaisir de conquérir puis désintérêt c- Manipulateur (abilité à argumenter puisque noble) * Dom Juan est un hypocrite prêt à tout pour assouvir ses désirs, ce personnage

plus haut…le contrat naturel. » (p. 188-189). Ecriture personnelle : Vous sentez-vous responsable des générations à venir ? Pourquoi ? Chapitre 3 : Génération(s), esthétique et culture : interrogations sur la création artistique et l’héritage culturel Séquence 1 : La création littéraire est-elle une affaire de génération(s) ? 1) Des générations d’écrivains : une vision partagée du monde autour d’une esthétique commune MUSSET, Les Confessions d’un enfant du siècle, 1836. « Alors il s’assit sur

en animal : sous les traits d’un coq (Le coq, 1947) ou d’une chèvre, animal pour lequel il a maintes fois exprimé son affection et sa compassion. L’âne, animal modeste, mais aussi messianique, est ici donné comme une possible image de l’artiste (Autoportrait à la pendule, 1947, Paris). Ces figures composites sont donc toujours la marque d’un raccourci poétique, qui donne à voir en une seule image ces divers niveaux de représentations. André Breton en 1941, parlait de l’entrée de la métaphore dans

* Le musée Jacquemart André couple aillant réaliser une collection, petit musée * Le musée Nissim de Comondo (hôtel particulier) * Les restaurants gastronomiques * Les Cabarets Lido et Crazy Horse 9ème arrondissement : L’offre culturelle est très développée avec l’Opéra Garnier, les théâtres et les nombreux cinémas. * L’Opéra Garnier * L’Olympia * Les Galeries Lafayette * Le Printemps * Le musée Grévin * Le musée de la Vie Romantique * La salle des

tableau 4.1 Technique 4.2 Dénomination 4.3 Symbolisme 4.4 Le sourire et le regard 4.5 Le paysage 5 Les copies de la Joconde 6 Influences et détournements 7 Collection Jean Margat 8 Études diverses 9 Existence d'autres copies 10 Références culturelles 10.1 Illustration 10.2 Chanson 10.3 Littérature 10.4 Bande dessinée 10.5 Cinéma 11 Notes et références 12 Annexes 12.1 Liens externes 12.2 Bibliographie 12.3 Français 12.3.1 Articles 12.3.2 Ouvrages 12.3.2.1 Français 12.3.2.2 Italien

Le mouvement humaniste 1) Définition de l’humanisme L’humanisme est un courant culturel qui s’est développé pendant la Renaissance, c’est-à-dire entre le milieu du XIVème siècle et le XVIème siècle. C’est une période de grandes mutations dans de nombreux domaines. On peut lui attribuer deux sens : Le premier exprime une philosophie qui place l’Homme au-dessus de tout autre valeur et qui considère le savoir et la maîtrise de diverses disciplines comme indispensables. L’Homme est placé