Mon âme Est Ce Lac Même

Que j'aime à flotter sur ton onde. A l'heure où du haut du rocher L'oranger, la vigne féconde, Versent sur ta vague profonde Une ombre propice au nocher ! Souvent, dans ma barque sans rame, Me confiant à ton amour, Comme pour assoupir mon âme, Je ferme au branle de ta lame Mes regards fatigués du jour. Comme un coursier souple et docile Dont on laisse flotter le mors, Toujours, vers quelque frais asile, Tu pousses ma barque fragile Avec l'écume de tes bords. Ah! berce, berce

Bretagne. Pendant toutes ces années, elle essaya de tuer son demi-frère, mais il se fit tuer par son propre fils Mordred. Ce fils illégitime, Mordred (Mort avant d'être nait), fut envoyé, alors qu'il n'était qu'un bébé, avec tous les enfants nés le même jour que lui, dans un bateau. Mais le bateau coula et seul Mordred survécu. Il fut ensuite élévé par un brave homme nommé Nabur jusqu'à l'âge de 14 ans, puis fut amené à la cour du roi Arthur où ses véritables origines lui furent révélées. Il devint

éclairé,
Sur ma lyre je chanterai
Son âme universelle autant qu’elle est unique ;
Et j’atteste les cieux, mesurés par vos mains,
Que j’abandonnerais pour ses charmes divins
L’équateur et le pôle arctique. Voltaire, Stances (1749) A un passant Mon cher enfant que j’ai vu dans ma vie errante,
Mon cher enfant, que, mon Dieu, tu me recueillis,
Moi-même pauvre ainsi que toi, purs comme lys,
Mon cher enfant que j’ai vu dans ma vie errante ! Et beau comme notre âme pure et transparente,
Mon cher enfant

Vallon. VII. Le Désespoir. VIII. La Providence à l'Homme. IX. Souvenir. X. Ode. XI. Le Lis du golfe de Santa Restituta, dans l'île d'Ischia. (Inédite.) XII. L'Enthousiasme. XIII. La Retraite. XIV. Le Lac. XV. La Gloire. XVI. La Charité. (Inédite.) XVII. La Naissance du duc de Bordeaux. XVIII. Ressouvenir du lac Léman. XIX. La Prière. XX. Invocation. XXI. La Foi. XXII. Le Génie. XXIII. Philosophie. XXIV. Le Golfe de Baïa. XXV. Le Temple. XXVI. Le Pasteur et le Pêcheur. (Inédite.) XXVII. Chants lyriques

commence par une allitération en « m » qui alourdit très rapidement la lecture du passage. Le Moi nous indique que le poète va maintenant nous expliquer son cas précisément. Il nous parle de son âme qui est fêlée, et donc il crée une comparaison avec la cloche vigoureuse du deuxième quatrain. De plus le mot âme nous fait comprendre que la cloche était là plutôt a un niveau spirituel, ce qui explique la présence des termes religieux et bienheureuse : les sont produits sont en fait les soupirs de l’âme

tête. L'aube s'en est définitivement allé, la nuit est tombée. Un lac glacé, superbe de froideur, et des arbres jusqu'aux dieux, des arbres morts, des arbres sans sèves, saignés à blanc, ont clairsemés mon âme de braises encore chaudes et fumantes. Et les feuilles ont tourbillonné autour de moi J'ai senti mon cœur fondre quand la brise légère de son parfum a embrassé les mille liens qui me retenaient. Quand le soleil est revenu, même l'astre autrefois puissant n'était plus que poussière, et une chaleur

La symbolique est pratiquement toujours religieuse. Le paradis : le bien être, la perfection, la pureté Le ciel c’est l’habitat des dieux (ex : le caprice des dieux) emballage bleu avec des petits anges … La puissance cosmique C’est Dieu lui même Eclair= Mauvais présage, chamboulement Le ciel c’est l’aspiration le plus élevé de l’homme C’est la perfection spirituelle L’air C’est le souffle vitale, c’est ce qui porte la vie. « il manque pas d’air » La ou il devrait s’étouffer il trv

s'endort ; Lorsque mon cœur entend ta voix modeste et fière, Au combat de la vie il provoque le sort. N'est-il pas dans le ciel de voix qui te réclame ? N'es-tu pas une fleur étrangère à nos champs ? Sœur des vierges du ciel, ton âme est pour mon âme Le reflet de leurs feux et l'écho de leurs chants ! Quand ton œil noir et doux me parle et me contemple, Quand ta robe m'effleure avec un léger bruit, Je crois avoir touché quelque voile du temple, Je dis comme Tobie : Un ange est

 Toute la lyre, À Théophile Gautier 3. La nature • La nature est évoquée dans la poésie lyrique, soit pour elle-même, soit en liaison avec d'autres thèmes. «  Il contempla longtemps les formes magnifiques Que la nature prend dans les champs pacifiques ; Il rêva jusqu'au soir ; Tout le jour il erra le long de la ravine, Admirant tour à tour le ciel, face divine, Le lac, divin miroir »  » VictorHugo, les Rayons et les Ombres, « Tristesse d'Olympio » • Le poète établit souvent une correspondance entre

l’amour et de l’âme. Ainsi, les plus émouvantes de ces pièces retracent les principales étapes de l’aventure sentimentale et permettent de suivre les états de l’âme successifs du poète: inquiétude douloureuse avant la mort de la personne aimée dans “Le Lac” et “L’Immortalité” (1817); détresse après l’événement fatal dans “L’Isolement”(1818); apaisement dans “Le Soir”, “Le Souvenir”, “Le Vallon”, “L’Automne” (1918). C’est dans la nature et la poésie que l’âme blessée trouve un réconfort et l’espoir