Monachisme

Le monachisme chrétien est apparu à la fin du troisième siècle de l'ère chrétienne lorsque certains ascètes fuirent les persécutions romaines. Il se propagea rapidement et évolua de manière impressionnante. En moins d'un siècle le monachisme chrétien devint une institution indépendante organisée, et continua son évolution en occident juqu'à la fin du moyen âge. En occident, à l'époque de la réforme les protestants critiquèrent le monachisme de manière virulente, le résultat fut que beaucoup de monastère

Anglo-Saxons66. Les moines irlandais (en) comme Colomban (d. 615) furent particulièrement actifs entre les VIe et VIIIe siècles et ils fondèrent des missions en Angleterre puis dans l'actuelle Allemagne67. Le haut Moyen Âge vit l'émergence du monachisme en Europe occidentale dont le concept avait été développé par les Pères du désert d'Égypte et de Syrie. Les moines vivaient généralement de façon autonome et se concentraient sur la vie spirituelle en appliquant les enseignements cénobitiques développés

Le monachisme de Robert d’Arbrissel « L’attitude première qui définit proprement la vocation religieuse, est déterminée par la recherche d’une vie spirituelle plus ardente permettant, en imitant le Christ, d’entrer plus pleinement en union avec lui grâce à la prière, l’office liturgique et l’ascèse ». Comme l’écrit Marcel Pacaut dans son ouvrage l’ordre monastique et religieux au moyen-âge, c’est ce but ultime qui pousse les plus assidus des clercs dans la foi, à se réfugier dans le monachisme

 La méthodologie ne diffère que peu par rapport au commentaire. Il faut donc bien comprendre les sujets proposés. Les deux sujets proposés sont : 1 → Le monachisme et les monastères 2 → Les monastères : lieux de pouvoir Il s'agit donc ici de faire la méthodologie de la dissertation, de l'introduction jusqu'à la conclusion. I. Introduction A. Définir le sujet Il faut, dans un premier temps, détailler les différents mots du sujet pour bien le comprendre. Ici

Commentaire de texte : Le premier moine St Antoine St Antoine est considéré comme le père du monachisme. On situe habituellement l'origine du monachisme chrétien à la fin du IIIe siècle, en Égypte dans deux régions désertiques en Basse-Égypte et en Haute-Égypte. Pourquoi l'Égypte? Sans doute parce qu'y vivaient déjà des sectes judaïques qui avaient fait le choix de se retirer du monde : les Thérapeutes. On a également avancé certains traits de caractéristiques de la société égyptienne à

réforme et l'aspiration évangélique qui sous-tend également l'expérience de Robert d'Arbrissel - fondateur de l'ordre de Fontevraud en 1101 - et l'éclosion des chapitres de chanoines réguliers. « Cîteaux naît de ce désir partagé de renouveler le monachisme et d'en redéfinir la place7. » À cette époque, la voie monastique clunisienne voit s'élever contre elle des critiques de plus en plus nombreuses. La modération souhaitée par saint Benoît n'est plus visible avec la magnificence de bâtiments de l'ordre

origine au Moyen Age. Enracinée dans le monachisme bénédictin, elle est un fruit de la réforme grégorienne. Dans la mouvance de la réforme grégorienne, le XI° siècle est marqué par un élan de renouveau monastique caractérisé par un retour aux sources de la tradition. La recherche d'une interprétation de la Règle de Saint Benoît allant dans le sens de plus d'authenticité, d'un plus grand dépouillement liturgique et matériel va à l'encontre du pompeux monachisme clunisien souvent mêlé aux "affaires du

en faisant appel au monachisme , la spiritualité byzantino-slave étant presque identique avec celui-ci . Pour ce qui est de monachisme oriental , Daniel Barbu nous dit qu’il s’agit plutot du type anachorétique . À l’opposé de l'anachorétisme se trouve le cénobitisme. Celui-ci représente une forme de monachisme assez médiocre : forme de vie monastique en communauté . Les derniers échos du cénobitisme s’entendent vers la fin du XIIIe siècle . Je veux préciser que le monachisme chrétien commença en

d’autres monastères (éloignement de la règle, richesse, puissance politique qui détourne les moines de leur fonction première = le salut des chrétiens par la prière 3) À quel clergé appartiennent les moines ? Qui les dirigent ? Clergé régulier (monachisme) : les moines vivent retirés du monde et selon une règle. Les moines sont dirigés par un abbé (ou une abbesse pour les moniales) 4) À quelle règle (à définir + biographie) obéissent les moines de Fontenay ? Règle : texte qui définit strictement

monastique. Ensuite, nous examinerons, en seconde partie, le déroulement des offices nocturnes, pour terminer, enfin, par l’usage de la prière dans le monachisme. I - La particularité de l’apport de Saint Benoit I - A ) La vie de Saint Benoit Saint Benoit, fondateur du monastère du mont Cassin, et grand législateur du monachisme occidental, naquit à Nursie ( Pérouse ), vers 480, dans une famille patricienne. Après avoir terminé ses études, il se rendit à Rome