Monarchie Autoritaire

mouvement national et vont faire naître de nouvelles institutions. Dans quelles circonstances des régimes politiques contraires se sont développés en Europe au cours du XIX et début du XXème Siècle? Comment l’Italie a-t-elle réussi à fonder une monarchie parlementaire qui en contrepartie est un régime opposé à celui construit par l’Allemagne? Pourquoi mettre ces deux pays en relation étant donné que leur institutions sont différentes? Peut-on quand même trouver des similitudes?

mettre fin à la monarchie absolue et confirme la suppression des sociétés d'ordre. La souveraineté nationale remplace la souveraineté du roi. - auteurs : députes de l'Assemblée Nationale Constituante (écriture + vote) - inspiration : constitution des droits anglaises et constitution américaine 4 août 1789 : abolition des privilèges et sociétés d'ordre 6 octobre 1789 : signature du roi, fin de la monarchie absolue, début de la monarchie Constitutionnelle La monarchie Constitutionnelle

régimes caractérisés par un pouvoir politique fort, par un pouvoir qui limite l’exercice des libertés fondamentales. § 1 : Les formes anciennes de régimes autoritaires A) La classification d’Aristote 1) Les différentes formes de régimes politiques Aristote est l’un des auteurs qui a essayé d’établir une classification des régimes, dit autoritaires. On trouve également une comparaison chez Platon. A la différence de ce dernier, Aristote trouve que le meilleur régime n’est pas forcément le même pour

I. Instabilité politique 1815 - 1870 1) L’échec de la Monarchie Constitutionnelle 2) L’éphémère IIème République 3) Le Second Empire (1852-1870) Louis XVIII confirme les principaux acquis de la Révolution française et accepte une Charte qui met en place une monarchie constitutionnelle avec une assemblée élue au suffrage censitaire . Charles X est favorable à un retour à la monarchie absolue . Il est renversé lors de la révolution de 1830. Le duc d’Orléans, cousin du roi déchu devient

l'essentiel. Trois grandes variantes de la démocratie libérale se sont élaborées au fil du temps par la construction d'équilibres particuliers entre l'exercice des libertés politiques et celui des libertés économiques : la république américaine, la monarchie parlementaire britannique et la IIIe République française. Ces démocraties représentatives, où le pouvoir est confié entre deux élections à des élites qui ont su élargir la base au départ très étroite de leur légitimité au cours du XIXe siècle, sont

n'est pas une réaction contre le roi Louis XVI mais contre la monarchie sociale. Cet ancien régime était divisé sous 3 ordres: Organisation et société inégalitaire - le clergé - la noblesse - le tiers-états Le pouvoir politique est monopolisé par le Roi. Il concentre tous les pouvoirs ( exécutif et judiciaire). Louis XV dira même " c'est en ma personne seule que réside la puissance souveraine". Monarchie de droit divin. Le droit, le pouvoir législatif s'appuie sur

justifier de sa légitimité. Celle-ci peut reposer sur : la tradition et l'hérédité, cas des régimes traditionnels, des monarchies et de systèmes aristocratiques ; la volonté divine, cas des théocraties mais aussi de la monarchie de droit divin ; l'expression du droit des peuples et des individus (souveraineté populaire) ; c'est le cas des démocraties mais aussi de régimes autoritaires mais se réclamant de la volonté populaire (certains régimes fascistes) ; le mérite et la qualité des dirigeants. C'est

La révolution française : l'affirmation d'un nouvel univers politique Introduction La Révolution française est un événement majeur de la fin du xviiie siècle. Née des difficultés de la monarchie et des contestations de l'absolutisme, elle marque une rupture totale avec l'ancien régime (la période précédente) dans le domaine politique, mais aussi économique, social et culturel. La France se modernise et change de visage. Un nouvel univers politique et social émerge : les Français n'étaient que

ont peut aboutir à l' emancipation des pauvres, des femmes, des victimes du racisme, preservation de la planète -le politique : ce qui nous unit : le comun, le fait que nous vivons en société :les formes de gouvernements ( democratie,monarchie,aristocratie) -les politiques : les processus de fabrication (ex:les politiques sociales , les politiques de l emploi, les politiques universitaires la science politique: -separatiokn entre analyse clinique et jugement de valeur (le moraliste

s’insurge contre la puissance par la force. « Usurpation » l.9 est un terme péjoratif fort pour la désigner. Celui à qui appartient cette autorité est alors un « tyran »l.15. Le régime appliqué est donc la tyrannie, il est donc injuste, arbitraire, autoritaire et illégitime. Par ailleurs, Diderot montre que ce rapport de forces, entre « celui qui commande » et « ceux qui obéissent », peut être renversé et même inversé : « et qu’ils secouent le joug »l.11. Diderot parle d’un possible reversement politique