Monarchie Autoritaire

comparer. Il va surtt classer ces constitutions ds un ouvrage intitulé "les politiques" Il distingue 3 pcx types de regimes pol en prenant en compte le nbre de pers titulaires du pvr pol (le nbre de pers qui participe au pvr) Il distingue ainsi la monarchie (=régime ds lequel le commandement n'appartient qu'à une seule pers) l'aristocratie (=regime ds lequel le commandement est confié à plus d'une pers) la poiteïa (= mltitude càd un très gd nbre de pers parmi la population voir la majorité qui

ministre. 1884= liberté syndicale 1901= de crée une association 1905= séparation de l’église de l’état, religion reste du domaine privé 1944= droit de votes des femmes -Philosophe (voltaire, Diderot, d’Alembert, Montesquieu) critiquent la monarchie absolue. -Culture républicaine ; Marianne/ bonnet phrygien Drapeau/ liberté ….. La marseillaise Symbole républicain diffusé en masse par des sculptures, peintures, cartes postales, billets de banques, timbres postes : le but d’unir

opposition ; tout le monde l’accepte, parce que la monarchie, trois fois essayée sous Napoléon, Louis XVIII et Louis - Philippe, a trois fois donné preuve de son impuissance. Tout le monde est décidé à faire l’expérience d’une nouvelle forme de gouvernement ... » 17 Même si la France avait la monarchie comme système de gouvernement pendant le Premier Empi re, la Restauration et la Monarchie de Juillet, la France allait devenir enco re u ne monarchie sous le Second Empire. Ce n’ était qu’

A) Une monarchie démocratique primo-ministérielle. B) Une monarchie démocratique régionalisée. Conclusion L’Espagne est l’un des derniers pays d’Europe occidentale à retrouver une démocratie après quarante ans de dictature, en adoptant par referendum, sa Constitution en 1978. Ce rétablissement a été rendu possible grâce au monarque Juan Carlos I. En effet, il était le successeur choisi par Franco, qui lui, voulait perpétuer le régime autoritaire. Juan Carlos

la tourmente révolutionnaire française et ses prolongements nationaux libéraux ont-t-ils conditionné l’évolution politique et idéologique de l’Europe de 1850 à 1914 ? Introduction : Héritage de la Révolution française -Fin de l’Ancien Régime (monarchie absolue de droit divin et la Société d’ordres) -Liberté nationale et libertés (droits)  libéralisme politique = démocratie. On obtient aussi une égalité devant la justice et la Loi (organisation d’une Constitution, donc de la séparation des Pouvoirs)

complet. Ensuite, il est important de parler de deux révolutions, l’une qui arriva avant ce siècle et l’autre pendant. Premièrement, parlons de la révolution anglaise. Depuis 1215, la monarchie en Angleterre est parlementaire à cause de la « Grande Charte » qui garantit le droit à la liberté individuelle. Une monarchie parlementaire est limitée par le contrôle d’un parlement constitué d’une chambre des Lords et d’une chambre des communes. Après le règne de Jaques I Stuart qui croyait fermement au

LA REVOLUTION ET L’EMPIRE Chapitre 1 : Les temps forts de la Révolution Introduction. A la fin du XVIIIe siècle, la monarchie absolue française est en crise. L’échec des réformes économiques et sociales précipite le pays dans une révolution qui bouleverse la France mais, également, l’Europe entière. En 26 ans, l’Ancien Régime est détruit et un nouveau monde se met en place, tant dans le domaine politique que social et religieux. Quels sont les changements introduits en France par la Révolution

1) La Chronologie de la Révolution Française. Avant 1789 : Ancien Régime – Monarchie absolue de droit divin. Puissance royale, tous les pouvoirs entre ses mains, aucune limite du pouvoir, aucun obstacle. On considère que le roi a son pouvoir directement de Dieu. Ni par l’intermédiaire de l’église, ni autre, aucun compte à rendre à personne, au pape etc. Ni aux sujets = Personnes soumises au roi. Cette monarchie se débat dans la deuxième moitié du 18eme siècle, elle a des problèmes financiers

« citoyens ». Politique. 1° sens : c’est l’art de gouverner la cité, l’Etat. L’art et la manière : par exemple quand on est conservateur, on ne décide pas les mêmes choses que quand on est progressiste. On a une constitution (monarchie, république), on a un programme (prendre telle décision). 2° sens : le politique est l’ensemble des institutions, l’organisation de l’Etat, la forme du gouvernement. Tous C’est finalement la question la plus délicate à résoudre

l'exprime comme si c'était une vérité générale (l.1) Expression du postulat de Diderot : « Aucun homme n'a reçu de la nature le droit de commander aux autres » : ton très affirmatif et catégorique, voire péremptoire : il conteste du pouvoir autoritaire et plaide pour la liberté. L'autorité est très liée à la notion de liberté. Les limites de l'autorité viennent du caractère véritable de la liberté. L'une et l'autre se définissant mutuellement. Pour Diderot, un homme naît libre et non sujet