Monde libre

s’éloigner du maurrassisme. Appelé par ses obligations militaires, il est déjà soldat lorsque la guerre éclate. En juin 1940, alors que son premier poème est publié dans « Poésie 40 », il est fait prisonnier. Dès octobre 1940, il s'évade et gagne la zone libre. C'est là qu'il écrit ses premiers poèmes : « L'absent » et « Un mort m'attend à la maison ». Il s’engage alors dans la Résistance où il rencontre Gide, Giraudoux, Eluard, Aragon et Elsa Triolet. Ces derniers le persuadent d'adhérer au Parti communiste

g b c b v b v c b r t r t r e d gt fr de vbg vf v b n h jlojmo hj j j nn, j,, nknkkn Francophobe de père en fils et douanier belge trop zélé, Ruben Vandervoorde (Benoît Poelvoorde) apprend avec désespoir la signature de l’Acte unique en 1986. La libre circulation des marchandises à travers les frontières entre les pays européen et des personnes, ce qui met fin aux formalités de la douane fixe remplacée par la douane volante. Sept ans plus tard, en 1993, le traité de Maastricht entraîne la fermeture

La Dignité dans : « L’espèce humaine » de Robert Antelme Depuis la nuit des temps, la question de sa dignité a été pour l’être humain une problématique centrale, du fait notamment qu’elle touche sans distinction hommes et femmes du monde entier au plus profond de leur être, quelle que puisse être leur position sociale, leur contexte géographique et le moment de l’histoire. Mais la dignité ne questionne pas seulement les individus, c’est une entité universelle qui s’applique à toutes nos sociétés

soir, la ville tombait aux mains des consommateurs.. Durant toute la journée, le gros travail de la population était la production : elle produisait des biens de consommation . A une heure donnée, comme si on avait abaissé un interrupteur, tout le monde laissait tomber la production et, hop ! se ruait vers la consommation. Chaque jour, les vitrines illuminées avaient à peine le temps de s’épanouir en de nouveaux étalages, les rouges saucissons de pendiller, les piles d’assiettes de porcelaine de s’élever

une fatalité de la mondialisation ? Toutes les cultures autres que la nôtre échappaient de quelque façon à la fatalité de l’échange indifférent. Où est le seuil critique de passage à l’universel, puis au mondial ? Quel est ce vertige qui pousse le monde à l’abstraction de l’Idée, et cet autre vertige qui pousse à la réalisation inconditionnelle de l’Idée ? Car l’universel était une Idée. Lorsqu’elle se réalise dans le mondial, elle se suicide comme Idée, comme fin idéale. L’humain devenu seule instance

Sur le plan politique, les intégrationnistes estiment que l'entrée de la Turquie renforcerait la puissance de l'Europe et que « l'intégration de ce pays majoritairement musulman serait un signal fort en faveur du dialogue et du rapprochement avec le monde musulman », ajoute le spécialiste. « De manière générale, si l'on reprend les débats menés au sein de l'UE ces dix dernières années, les institutions européennes ont soutenu la volonté de mener les négociations d'adhésion avec la Turquie jusqu'au

périodisation est beaucoup plus problématique. En effet, c'est une période difficile à définir, elle pose un problème de périodisation. Les évènements qui accompagnent son début sont: la prise de Constantinople en 1453, la « découverte » du Nouveau Monde par Christophe Colomb en 1492, le début des guerres d'Italie et la naissance de François I en 1494, l'avènement de François I et les victoires des troupes françaises en Italie dès 1515. La fin semble être marquée par la signature de l'édit de Nantes

consommation rebondit de 2,3% en septembre»; Le Figaro ; 25/02/2009 Note sur la source : Le Figaro est un journal du matin, de droite, qui n’hésite pas à faire une campagne de publicité sur le thème : « En matière d’économie nous sommes pour le libre-échange ; en matière d’idées aussi Mots clés : Achat, Progression, Consommation, Ménage, Dépenses. Résumé : La consommation des ménages français en produits manufacturés est moteur de la croissance française, a connu dans la majorité des secteurs

toujours qui déplace les bornes. L’amour est son foyer, l’insoumission sa loi, et son lieu est partout, dans l’anticipation. Elle ne se veut jamais absence ni refus. Elle n’attend rien pourtant des avantages du siècle. Attachée à son propre destin, et libre de toute idéologie, elle se connaît égale à la vie même, qui n’a d’elle-même à justifier. Et c’est d’une même étreinte, comme une seule grande strophe vivante, qu’elle embrasse au présent tout le passé et l’avenir, l’humain avec le surhumain, et tout

Les nouveaux chiens de garde Serge Halimi Serge Halimi • • • • Ecrivain, journaliste au Monde Diplomatique Directeur de la rédaction depuis 2008 Docteur en sciences politiques Spécialiste des Etats Unis Les nouveaux chiens de garde • • • • Livre à succès (220 000ex.) Edité en 1998, actualisé et augmenté en 2005. Critique acerbe contre les médias français Dénonce les conflits d’intérêts omniprésents entre médias, pouvoir politique et pouvoir économique • Livre très mal accueilli par ses