Monisme

Le Régime Moniste se créer au moment où l’on sent qu’il n’est pas bon de confier à une seule personne les pleins pouvoirs de l’exécutif. Carre de Malberg formule le souhait de voir l’établissement « d’un dualisme des fonctions » associé à un « monisme des responsabilités ». Dans le régime moniste, le gouvernement n’est plus responsable face au chef de l’état il l’est seulement face au parlement qui peut exercer un pouvoir de motion de censure, qui est à l'initiative des Parlementaires. Ce pouvoir

gouvernement de sa Majesté  est le cabinet composé de ministres avec à sa tête le 1er ministre nommé par la reine, ceux-ci se partagent le pouvoir exécutif. Le monarque a perdu des pouvoirs au profit du 1er ministre lors du passage du dualisme au monisme. Un régime parlementaire est dit dualiste lorsque le gouvernement est politiquement responsable à la fois devant le parlement et devant le chef de l’État. Il est dit moniste lorsque le gouvernement n’est responsable que devant le peuple. Le parlement

constitution, les traités ,et la loi, monisme et dualisme appliqués. PARAGRAPHE 1 : MONISME ET DUALISME Deux théories: - la première est le monisme, un seul ordre juridique dans le monde, les ordres juridiques sont tous liés. Comme ils le sont tous, la question de l'insertion des normes internes dans l'ordre externe ne se pose pas. Où alors elle se pose sur le niveau dans lequel elle s'insere. Les traités sont insérés dans l'ordre interne de fait , dans le monisme. - la deuxième théorie , celle du dualisme

réciprocité et ces traités s’imposent. En France, les articles 54 et 55 permettent de supposer que l’on se réfère à la théorie moniste plutôt que le dualisme. Le monisme suppose qu’il y a un seul pyramide des normes avec au sommet la constitution ou le traité. Si on réfère de l’art 55 de la Constitution, la France opte pour le monisme avec supériorité de la Constitution. l’art 54 un contrôle de constitutionnalité des traités si un traité est contraire à la Constitution il ne peut être ratifié que

Concept philosophique du dualisme (philosophie de l’esprit) • Idem pour Descartes (1596-1650) :- « Cogito, ergo sum » : « Je pense donc je suis. » • Au contraire, pour Aristote, corps et esprit indivisibles :- Concept du monisme (ensemble réductible à l’unité)‌Psychologie = domaine de la philosophie jusqu’à la moitié du 19ème siècle. • Autre opposition philosophique importante :vision innéiste ou empirique du fonctionnement humain.Innéisme : - certaines

pour première faculté l’Étendue La pensée n’occupe pas de place Le psychique pour Descartes est différent du physique B) Le monisme matérialiste : 19ème siècle -> médecin -> Cabanis : «  le cerveau secrète la pensée comme le foie, la bile. » -> pour lui il n’y a qu’une seule substance -> la matière -> on peut donc rapporter la pensée au cérébral - > le monisme est donc réductionniste ->manière de ramener tout ce qui se rapporte à la pensée à des mécanisme physique C) Théorie de la conscience-épiphénomène

s’agit pas d’une constitution à proprement parler mais d’une loi. Cette loi dispose que le président est placé sous l’autorité de l’assemblée nationale, devant laquelle il est responsable, ainsi que ses ministres. Dans ce type de régime, on parle de monisme car il n’y a qu’une relation de confiance : le contrat qui lie le Parlement et le gouvernement. Il y a ensuite le régime parlementaire dualiste. Dans ce régime, le roi (constitution de 1791) ou le président (constitution de la V ème République) est

des faits socio-économiques indépendamment des points de vue spéciaux et unilatéraux en fonction desquels les faits sont triés, sélectionnés et analysés en tant qu’objets de sciences » (ETS Essais sur la Théorie de la Science) ne peut accepter le « monisme causal » de Marx, c’est-à-dire l’idée que tous les phénomènes sociaux peuvent être ramenés à un seul type de cause. Pour Weber le réel est un chaos de significations, de causes et d’effets entrecroisés, qui ne peut être abordé qu’après un travail

surnommée "le Jardin". L’atomisme est une théorie physique proposant une conception d’un univers discontinue, composé de matières et de vide. Selon les atomistes les atomes qui composent l’univers sont tous de même substance. Cette Doctrine s’apparente au monisme. L’hédonisme est une doctrine philosophique selon la recherche du plaisir et l’évitement du déplaisir, constituent l’objectif de l’existence humaine.   Donc dans les deux cas, ce sont des doctrines matérialistes, car selon la doctrine il n’existe

des faits socio-économiques indépendamment des points de vue spéciaux et unilatéraux en fonction desquels les faits sont triés, sélectionnés et analysés en tant qu’objets de sciences. » (ETS Essais sur la Théorie de la Science) ne peut accepter le monisme causal de Marx (même si celui-ci en donne des versions plus subtiles). Pour Weber le réel est un chaos de significations, de causes et d’effets entrecroisés, qui ne peut être abordé qu’après un travail de construction du savant, qui doit assumer