Monomanie

danger de perdre le sens ni de mourir. Il était vrai- – 428 – ment vigoureux et plein de santé ; quant à sa raison, depuis son enfance il se complaisait à nourrir de sombres idées et à entretenir de bizarres imaginations. Il pouvait avoir la monomanie de sa défunte idole ; mais sur tous les autres points son esprit était aussi sain que le mien. – Je ne le saurai pas avant qu’il se produise, répondit-il. Je n’en ai conscience qu’à demi pour le moment. – Vous ne vous sentez pas malade, n’est-ce

omniscient 33 • La question sur le corpus (2) 224 II. Qui garantissent l’efficacité de l’exposition A. Présenter l’intrigue En montrant Argan préoccupé par ses comptes d’apothicaire et par sa santé, Molière met en avant dès le début de la pièce la monomanie de son personnage hypocondriaque. La deuxième partie de l’extrait d’Antigone a pour but de retracer les grandes lignes des événements qui viennent de se dérouler. C’est le Prologue qui en assume la charge. Tout souci de vraisemblance classique est

névrose obsessionnelle était considérée au début du siècle dernier comme faisant partie de la folie, c’est-à-dire que d’emblée elle avait été mise au rang des maladies mentales, Pinel parlait de folie raisonnante, Esquirol l’avait classée dans les monomanies, c’est-à-dire la considérait comme un délire partiel: on parlait de folie du doute, de folie du toucher. La première bonne description est due à Morel (1866), il parlait encore de délire émotif, mais c’est avec Luys (1883) que l’on voit apparaître

plus près du docteur, et là elle appuya son éventail sur le bras de son gendre, en disant : « Non, en vérité, mon cher docteur ; je vous prie de m’excuser si je reviens souvent sur ce sujet qui excite en moi des sentiments si vifs ; c’est une vraie monomanie de ma part, mais vous êtes une bénédiction pour nous tous. Votre mariage avec Annie a été le plus grand bonheur qui pût nous arriver. – Allons donc, allons donc ! dit le docteur. – Non, non, je vous demande pardon, reprit le VieuxSoldat ; nous sommes

temps où vraiment la spécialisation n’était guère possible. On la trouve tout le long du XIXe siècle, toujours aussi inactuelle, sans vrai rapport avec l’état de la science de l’époque. En somme, la phobie des spécialisations est une sorte de monomanie des philosophes qui jugent de l’activité des sciences sans y participer. Si vraiment on vit la science telle qu’elle est, on ne saurait craindre la spécialisation p.022 comme une mutilation de l’esprit. Une spécialisation scientifique

admiration. Aujourd'hui les phénomènes de l'hallucination sont si bien admis par la médecine, que ce mirage de nos sens, cette étrange faculté de notre esprit n'est plus contestable. L'homme, sous la pression d'un sentiment arrivé au point d'être une monomanie à cause de son intensité, se trouve souvent dans la situation où le plongent l'opium, le hashisch et le protoxyde d'azote. Alors apparaissent les spectres, les fantômes, alors les rêves prennent du corps, les choses détruites revivent alors dans

voulant l’inventer et la fabriquer à plaisir, on trouverait un esprit assez ingénieux pour l’imaginer. – Mais il y a, reprit le curé, une autre chose encore plus étrange : c’est que hors des extravagances que dit ce bon gentilhomme à propos de sa monomanie, on n’a qu’à traiter un autre sujet, il va discourir trèspertinemment, et montrera une intelligence claire et sensée en toutes choses. De sorte que, si l’on ne touche à la corde de la chevalerie errante, il n’y aura personne qui ne le prenne pour

prétentions en musique. L'amour-propre l'avait assis sur le solfége : il avait commencé par s'admirer lui-même en chantant, puis il s'était mis à parler musique, et avait fini par s'en occuper exclusivement. L'art musical était devenu chez lui comme une monomanie ; il ne s'animait qu'en parlant de musique, il souffrait pendant une soirée jusqu'à ce qu'on le priât de chanter. Une fois qu'il avait beuglé un de ses airs, sa vie 73 commençait : il paradait, il se haussait sur ses talons en recevant des compliments

¤¤ Le personnage et son évolution  p. ›°·-›·‚ 1 Reconnaître un personnage comique 1. Orgon correspond au type du « personnage à marotte » : obnubilé par Tartuffe, il en oublie toutes les affaires domestiques qui le concernent. La monomanie du maître de maison est sensible dans la reprise de la réplique « Et Tartuffe ? » qui ponctue le compte rendu de Dorine (comique de répétition). Dans Le Rire, Bergson montre qu’une situation devient comique à mesure que le corps humain manifeste

¤¤ Le personnage et son évolution  p. ›°·-›·‚ 1 Reconnaître un personnage comique 1. Orgon correspond au type du « personnage à marotte » : obnubilé par Tartuffe, il en oublie toutes les affaires domestiques qui le concernent. La monomanie du maître de maison est sensible dans la reprise de la réplique « Et Tartuffe ? » qui ponctue le compte rendu de Dorine (comique de répétition). Dans Le Rire, Bergson montre qu’une situation devient comique à mesure que le corps humain manifeste